【篇一：诗之个性】
彩虹因缤纷的色彩而绚丽，花园因多样的花朵而美丽，文化因不同的时代而宝贵，而诗更是因不同的诗人而精髓！
李白这个“怪”人，可能正是因为他的怪是他的诗独具匠心，少年时的他雄心壮志，满腔激情，他相信“少年负壮气，奋烈自有时”。他也热爱生活，热爱自然，在美景前他也会融会“南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天？且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”。谁知“月色”岂能“赊”？又岂用“赊”？试问古今中外除了李白这个怪人谁又能向月亮赊“月色”？这与他那叛逆的不羁的性格得到了完美的契合。他对祖国河山的喜爱表达出他那种酷爱自由、渴望解放的情怀。这“怪”可能就是我们所谓的“个性”吧！
杜甫这个“诗圣”，他的诗激荡着热爱祖国、热爱人民的炽烈情感，他对人民的深刻同情，揭露了封建社会剥削者与被剥削者之间的尖锐对立：“朱门酒肉臭，路有冻死骨！”这千古的名句至今令我们深思。“济时敢爱死，寂寞壮心惊！”更表现了他对祖国的无限热爱。他将自己的主观感受隐藏在客观的描写中，让事物自身去打动读者。平易朴素的语言更具有深刻的意义，他勇敢、忠实，他积极、坚强，无论在怎样一种险恶的形势下，他都没有失去信心与腐朽的势力抗挣。他的诗深沉蕴蓄，感情抑扬曲折，语气、音节的跌宕摇曳，他的沉郁顿挫就是他的风格。
陶渊明这个“隐士”也是极具个性的一位诗人。他热爱质朴的自然，厌恶肮脏的世俗，他爱悠闲的田园生活，所以被后人称之为“田园诗人”。他的诗中充满对现实社会的厌倦，对反朴归真的畅想，因而他构想了在《桃花源记》中的世外桃源。这也是我们现在所向往的自然的生活，他朴实的语言让人更感亲切，真挚。
王维的诗也是别具一格的。他对自然的敏感造就了他自然诗独特的味道。塞北的情怀是“大漠孤烟直，长河落日圆”的豪迈，小家的细腻是“文杏裁为梁，香茅结为宇”，自然的喜爱是“檀栾映空曲，青翠漾涟漪”，他无论是名山大川的壮丽宏伟，或者是边疆关塞的壮阔荒寒，小桥流水的恬静都能描写的惟妙惟肖，挥洒自如，意境独到。他不但会写诗也会画画，“诗中有画，画中有诗”正是他独特的魅力！
我们中华的诗固然是瑰宝，可这些独具风格的诗人更是我们瑰宝中的瑰宝，正是有了他们的“个性”才会有了我们中华民族几千年来的文化之魂，如果所有的诗都是千篇一律那么就不会有今天中华文化的璀璨，我们传承他们“个性”的诗，了解他们“个性”的性格，体味他们“个性’的人生！
【篇二：成熟与个性】
到了一定的年龄段后，你似乎开始懂事，似乎听得明白一些道理了，于是周围人便会慢慢要求你变得成熟知性。你的父母、你的老师、你的长辈……仿佛无时无刻不在说：“该长大了！”
但何谓长大呢？如果只是指明事理、辨是非，那很好，我觉得我们已经长大了。但家长们往往不那么想，他们心里有一套自己的准则：好好读书、品学兼优、做“别人家的孩子”。只有合乎这些标准，我们才算长大。不期然，我们按照家长们的设想在“成长”的道路上行走着，肩负父母的期望，成为他们心中“成熟”的人。但慢慢地，我们也在这过程中，丢失一些我们自己的东西——比如说，个性。
每当在父母高谈阔论“别人家的孩子”时，我只觉得枯燥、无味。因为这些人往往都有着相同的经历、相同的特征、甚至于相同的性格。仿佛是由机器批量生产的一般，一批又一批，毫无个人特点。尽管如此，父母仍旧要求我们成熟到这般地步，这就是我们在“成熟”中“低垂着头”的缘故。
成熟，就意味着我们一定要丢失个性，丧失自己身上的某种闪光点或特性吗？我觉得不。
成长的最好方式，我觉得应该是让我们自己去选择。即便会因此多走弯路，即便会因此摔倒，即便会因此而感到迷茫，这都没关系，只要我们保持自己最初的模样走到最后就好。成熟，并不意味着我们要丢失个性。当然，这种个性要无伤大雅。只有这样，我们在将来才能成为真正被他人所需要的人。
所以，从现在开始，去找点自己喜欢做的事吧，发现自己的个性，说不定，你能从中挖掘出自己的才能，进而会有意想不到的收获。保持自己的个性，在成熟的道路上走下去吧。
希望我们所有人都能在将来不久的秋天里，结出形态各异的果实。并在我们真正成熟的那一天，依然高昂着我们的头。
【篇三：秀个性，做自己】
个性是广阔的天空，个性是深邃的大海，人人都有个性。如果没有个性，那么我们的世界将是昏暗的；如果没有个性，那么我们的语言是乏味的。幽默是个性，独立是个性，多才多艺、博学多识也是个性。
有个性也许会得到别人的赏识。IBM总经理沃森信奉这样一句话：野鸭或许能被人驯服，不过一旦被驯服，野鸭就失去了它的野性，再也无法海阔天空的自由飞翔了。他曾说：“对于重用那些我不喜欢却有真才实学的人，我从不犹豫。然而重用那些只会在你耳边说些奉承话的人，这就是一种莫大的失误，与此相比，我更看重那种个性强烈、不拘小节以及直言不讳甚至给人难堪、令人不快的人。如果你能在身边发现这样的人，并认真听取他们的意见和建议，那你的工作就会如鱼得水，游刃有余。”由此可以看出，在生活、工作中展现自己的个性尤为重要。
个性得到别人的尊敬，包括你的对手和敌人。文天祥，一位伟大的民族英雄，在面对国破家亡、自己兵败被俘的灾难时，他坦然的选择了与国家共存亡。他的崇高人格令世人称赞，但我觉得最令人敬仰的是他面对诱降时的坦然和对自己民族的忠诚。这就是他的个性，在被元人劝降招安的过程中，无不淋漓尽致地展现着他的个性。他心怀崇高信念，不被暴力所屈服，不为名利所诱惑，其爱国情操、其凛然之正气、其气节之高尚、信念之忠贞，虽然经历了七个多世纪，却显得更加璀璨。他的个性获得了后人对他发自内心的尊敬。
前一段时间在网上看到一个这样的帖子：在茫茫宇宙中，有一种神奇的生物，这种生物不打魔兽，不聊QQ，天天只知道赚钱，月月收入全缴，工作家务两不误，养家一点不辛苦，这种生活叫别人家老公。在茫茫宇宙中，还有一种神奇的生物，这种生物不玩游戏、不早恋，天天就知道学习，回回考试拿第一，九门功课同步学，妈妈再也不用担心他的学习，这种生物叫别人家孩子。
在别人眼里我们也是别人，那么既然做不了别人，我们为什么不做最好的自己，让别人羡慕嫉妒恨去呢？
泰戈尔曾说：“别踩住我的思想。”那么我们说：“别修整我们的个性。”就让我们秀出自己的个性，做出正真的自己吧！
【篇四：他是个有个性的人】
我们的政治老师，姓王，个子不高不矮，身体不胖不瘦。别看他外表平凡，却深受同学喜爱，因为他实在是一个有个性的人。
他是一个讲究的人。每天早上，他精神抖擞的进入班级，总嫌同学的卫生搞得不好，于是就拿着抹布把讲台擦一遍，知道擦得闪闪发光像新的时才罢休。下午放学时，当同学们搞完卫生告诉王老师时，他总会亲自来教室查看，还要指指点点：“这里怎么还有纸团？”“这里全是粉笔头！”“垃圾没倒！”……每当王老师终于满意的点一下头时，教师都会一尘不染，让其他班的老师刮目相看。
见识了他的讲究，再来说说他的幽默。
一日，我们上着政治课，讲到了当老师需要的步骤，他为了让我们加深印象，体谅老师的辛苦，于是脑筋一转，想到了一个极好的方法，于是他接着说下去：“像我们学校门口风尚街的糖油粑粑老板要是想当个老师，先要提交自己的简历送到新东方烹饪学校，然后再……”听完这句话，每个人都忍俊不禁，笑的眼泪都出来了，真是其乐融融啊。
他的语言幽默，却不妨碍他做事的严谨。
在政治学习方面，王老师读我们有很多要求。要做思维导图，要画出思维批注，要写下思维过程。他总是和我们说：“现在麻烦一点，但等到期末复习，中考复习时会非常清楚，很有条理，方便寻找。”如果哪一天班里的某个‘坏孩子’没写思维批注，那一定会得到王老师丰厚的“嘉奖”。
王老师就是这样一个有个性的人。后来，才慢慢知道，这些个性其实就是他对待生活的态度。他对生活的讲究，严谨，也在潜移默化中影响着我们。我想，这就是外表平凡的他受大家喜爱的原因吧！
【篇五：个性青春】
飞扬的青春，如酥的小雨，浸湿了这片大地，嫩绿了学校的樟树，芬芳了小道的秋花，16，7岁的我们在这迷人的环境中欢呼跳跃，只为了在这个性的青春中展现我们的活力。
"丁零零，丁零零……"，原本清脆而悦耳的闹铃声如今也变得这么烦人难听，我不得不揉揉朦胧的睡眼，因为今天是礼拜天，早上8点还有物理课，赶上清晨的公交，车内一片安静，没有了昨晚回家时的吵闹，这样的气氛也使我多了一份忧伤和不舍。没办法，在我们这个年龄，两点一线的忙碌似乎成为了我们生活的主旋律。有时候感觉生活像色彩单调的水墨画，没有什么选择自己兴趣爱好的权利。但谁也都知道，我们这个年龄，正好就是处在人生重要的十字路口。
但是在这个季节，充满个性的我们也始终不能真正的静下来。坐在教室里，偶尔的往窗外一瞥，总能看见几个漂亮的学姐在旁边经过，脑海中总忘不掉那一抹靓丽的倩影；偶尔课中趁老师不注意学老师口气说两句话；课后讨论几个老师遗留的下来的问题，虽然有时争得面红耳赤，可是我们却学到了很多。在我们这个年龄，校园生活就如同一幅流光溢彩的油画，我们的那份青春的个性，便是最好的画笔！描绘出最栩栩如生的场景，在这个年龄，不管遇到什么，都得自己学会承担，我们不像小时候那样依靠父母，在每一次吹灭生日蛋糕上的红红烛焰时，我们便多了一分思索，一分伤感，一分责任……
在步入社会的这个大交际圈前，我们青春的个性便是我们最后的放纵。我们留恋孩童时代，也憧憬着未来的生活，可是现实总是给我开几个不大不小的玩笑，考试成绩不理想，笑呵呵对父母说没事，可总在深夜中独自拿着试卷拭泪，而后会更加努力。
在这个花季，季节更得更加美丽让你心旷神怡，这是一个充满幻想，充满遐想的年龄，就让我们青春的个性，就在我们这个年龄飞扬！在这个年龄里长大！
【篇六：莫让服装个性成羁绊】
放学时刻，宽敞的校门前涌出一群少男少女，他们朝气蓬勃，活力四射，每个人的脸上都写满了不同的心情，然而他们有一个共同点，那就是都身着统一的校服。
你是否有过觉得这过于一致的校服大煞风景的想法？于是乎，整齐统一的校服便被人们贴上了抑制个性发展的标签。
诚然，若是处在青春年华的同学们都脱去校服，换上各具特色的衣服，校园里便不知会增添多少活力，每个人的个性也可以因此得到更好的展现。
然而，我们却无法忽视这样做有着充满风险的后果。青春期的同学们有着争强好胜的心理，试想若是个性之风在校园里漫延开来，那么，随之而来的便是攀比之风、求异之气。在这样的环境下，那些原本无心攀比的学生，也会不自觉地加入到标新立异的行列中来，久而久之，危害之大不可估量。而一个攀比之风盛行的学校，又何来实力为国家培养出合格的人才呢？
于是，在讨论是否应该废除校服制度的同时，我们不可避免的要问一问学校教育的真正目的是什么。是培养学生通过服装展示出自己的个性吗？显然不是。学校教育的真正目的在于立德树人，这也就意味着学校和老师要培养学生拥有正确的价值观、审美观。真正的个性和美应是人内心的独特和美丽。废除校服只是将个性化外的一种低级手段，非但不能引导学生走向真正的个性审美，反而容易因此滋长攀比之焰、浮夸之风。真正的个性需要培养，可服装个性却只能成为羁绊。
明确了学习的目的，是否应废除校服制的问题便自然迎刃而解。我们要淡化服装方面这无关紧要的元素，更好的培养学生拥有真正重要的东西，实行校服制无疑是最好的措施。
再者，特殊场合要有特殊规定。学校是学习的场所，难道不应采取有助于学习的相关措施吗？况且学校并没有要求学生们在课余时间也穿着校服，这显然为学生施展服装个性留足了余地。并且，宽松整齐的校服不仅提供了平等竞争的氛围，淡化了不良个性外化的因素，而且既安全，又舒适，为学生日常挑选衣物省去了不少时间，实行校服制何乐而不为呢？
须知，真正的个性需要培养，服装个性却只能成为羁绊。我们应坚持实行校服制，莫让服装个性成羁绊。