【篇一：读《红楼梦》有感】
蘅芜院下晶莹雪
大观园中最素洁的地方非蘅芜院莫属了。院中无多余的花草，只有从西域而来的种种香草；院内也不过是雪白一片，最亮的也只有那土陶瓶里的几朵野菊。她本为一小姑娘，却有着与生俱来的稳重。她是香的，亦是痴的。
薛宝钗她有着令宝玉看呆，令黛玉不及白皙皮肤。她也很美，只是她得美少了些黛玉的俏皮，多了些她独有的冷漠。她与香有着莫名的缘分，她生病时有冷香丸为她带来的冷香，她住的院子里有独特的香料。宝钗她的香，不同于那些胭脂俗粉，她是一种夺冠群芳却又令人感到冷漠的香。她所抽的花名，是牡丹。而她也被众人称为如牡丹般雍容大气的宝姐姐。只要有这位宝姐姐在，诸位大观园中的姊妹亦都信服于她。只因为，她从不会拒绝任何人的请求，无论那个人是长辈，还是丫鬟，或是一直把她当眼中钉的林黛玉。
薛宝钗笔名“蘅芜君”，而她也能被称为一名真正的“女君子”。她有着君子的才华，一个“东风卷的均匀”使人夸赞；一首螃蟹诗，让黛玉烧诗，令宝玉撕诗！她有着君子的气度，知道湘云拮据，替她承办螃蟹宴；得知邢岫烟当掉了衣服，又用自己的钱，将她的衣服赎回……几乎大观园中的所有人都有过宝钗的恩惠，如此之气度，《红楼》中也只有她一人。她有着君子的智慧，凤姐生病期间，她的妙招不知挣了多少银子；黛玉说错话时，她也只等人少时方教育她……她的智慧，让黛玉敬重，也让众人信服！她拥有一颗八面玲珑晶莹心，让人不得不被她征服。
而她终究也被金玉良缘所迫害，只能独守空闺。她可以与那些小姐一样抽泣，只可惜她是一朵博学敬重的牡丹，她就算再难过也必须将苦咽在肚中。她的一片痴心，却被宝玉所践踏。她太可怜了，因为她没有一个真正懂她的知己！
我多想再让几只蝴蝶飞过，那样她就能再多“快乐的美”一刻了！
蕉下分离玫瑰花
她本为庶出，却有着嫡出所不及的精明才干。她不认自己的亲生母亲赵姨娘，只认尊贵的王夫人。她的才能是四姊妹中最好的。她的性格也好似“秋爽斋”一般，如秋天一般为人耿直。她的才干让王熙凤都自愧不如，不过探春，你依旧脱离不开一个痴字。
她的外号为“玫瑰花”，因为她如花般美丽，却又浑身是刺。在我看来，她的刺是她从小历练的结果。她的生母本是贾府的奴才，只因为她而成为姨娘。这就罢了，令她可耻的是这赵姨娘并不是一个“省油的灯”，一而再再而三的做出令她难堪的事。而她的弟弟贾环，成日里不学好，竟做些“偷鸡摸狗”之事。她就算想认也不敢认。她把心寒包裹在自己坚强的外表下，因为她懂得，只有自己精明能干，才可以得到王夫人的喜爱，贾府的青睐。她内心并不想这样，但她必须这样！只因为她在那个时代中，是个最卑微的女人，并且她还是一个最不起眼的庶出。
她的笔名为“蕉下客”，只因为她喜爱芭蕉。她写的诗不及宝钗端庄稳重，不及黛玉风流灵巧，也不及湘云心思巧妙，可她却有自己的一番风味。在她园中，不争不强，可她却仍受人敬重。她是一名书法家，她的屋中陈设皆为笔墨纸砚，再无其他；而当她得知自己远嫁之时，也只是淡淡的写着书法。她管家之时，一丝不苟，了对了卯对卯，让所有人都不敢再小看她这个未出阁的女子。
只可惜她最终就像断了线的风筝一般，飘落远方，成为王妃。她只能在船上拭泪，让那未干墨的书法作品再次变诗。
我多想让她再多写几篇书法，这样我们就能再看她笑一次了！
鸾凤又怎恨无常
她年纪轻轻的便于家中亲人分离，只身一人进入皇宫大内。高大的皇宫城墙将她的青春，她的思家之情牢牢地囚禁于回忆中。她想恨，只可惜她是一痴人，不敢恨任何人。贾元春，你的泪水就是你的恨吧！
元春身为贾府的长女，牺牲了自己太多的东西，换来了“贾史王薛”四大家族政坛的地位与家中的荣华。她的痛苦却换不来自己亲人的可怜，也换不来自己父母的悲悯。她不敢奢求有任何人懂她，她只希望所有人平安健康。她宁可自己在皇宫里煎熬受苦，也不愿意让家人失去富贵。而她也不曾怪自己父母狠心，不让自己尽孝，因为她明白，自己在皇宫中的泪是报答他们养育之恩的最好方式。只有这样，家中人才不会受苦。
她承皇恩省亲之时，赞叹了大观园得美轮美奂，可她却对这些美景不屑。因为这些建筑是冰冷的，没有她与家人之间的温馨与温暖。她与父母，亲兄弟相见时，仍要隔帘相见，本是一家人，却更显生分。她想与众人如普通人家般共叙家常，让父母享受天伦之乐；她想带领着自己的弟弟共读《四书》《五经》，与众姊妹们吟诗作乐。但她不能，只因她是贵妃！
如果她不进宫，就能过着悠闲的日子，笑容挂在脸庞，而不是整日的以泪洗面。她是贾府的一只鸾凤，又怎敢恨世事无常呢？
我多想让她不进宫，这样她就能再笑一刻了！
【篇二：读《三国演义》有感】
在五年级的寒假，我带着怀念的心情把《三国演义》又看了一遍，使我受益匪浅。
三国演义中，诸葛亮七擒孟获、关羽过五关斩六将、袁绍曹操战官渡、诸葛亮三气周瑜等故事都非常有名。但使我记忆最深刻的还是那赤壁大战。
大家知道有一个歇后语，叫“周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨”，讲的就是发生在赤壁大战当中的故事。周瑜和黄盖都是东吴的大将，且对孙权忠心耿耿，可周瑜为什么要打他呢？原来这是诸葛亮布下的一个诈降计。曹操大军人数众多，但都是北方人，并不擅长水战，急需像黄盖这样的水军将领。周瑜利用了他的老同学——曹操派来劝降的蒋干，把棒打黄盖的信息传到曹操阵营，这样曹操打消了对黄盖的疑虑，准备迎接黄盖。半夜时分，刮起了东南大风，黄盖率领装有易燃物的船只冲向曹营，大火一把，把连在一起的曹操船只烧得一片火海，曹操的军队全军覆没。
“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，在现实中我们遇到了共同的困难，也应该向周瑜与诸葛亮一样团结在一起，利用自己的长处，战胜最后的困难，取得最后的成功！
【篇三：知错能改——读《最后一堂课》有感】
今天，我看了一篇文章，题目是：《最后一堂课》，读完之后使我受益匪浅。
文章主要写了作者觉得学古汉语索然无味，便上课看起小说来，后来老师叫作者不要听她的课，作者只好推门而去了。只剩下最后一堂课了，作者也来听了，老师便很羞愧。
读完后，我便联想到自己班的实际情况，这种事在每个班级难免都会有的。在我们班也有过，就是有的同学不听课或捣乱课堂纪律，老师就会大发脾气，叫那些同学“出去外面玩，不用听课了。”可是我们班的同学不像文中的“我”一样知道羞愧而是对老师怀恨在心，不服气。也许他们不知道老师的良苦用心，可他们还是喜欢学习的，因为他们在教室里说话，老师叫他们出去，他们是不想出去的，他们还想待在教室里，这说明他们喜欢学习。
我希望那些对老师怀恨在心的同学能向文中的“我”学习，懂得知错就改，那还有机会挽回的。老师们也要向文中的“老师”一样，把学生叫去外面听课的时候，要在看见他进步的时候原谅他，这样才不会伤到师生之间的和气，也能维持学习的乐趣。老师们也要多些找学生谈谈话，了解一下别人的心声，让师生成为知己。
老师们也要知错就改，这样更能让同学们喜爱。要像文中的老师一样敢承担自己错误的后果，不推卸责任，这样才是最好的老师。同学们听这样的老师讲课，一定不会觉得很乏味的。
知错就改，就是好行为。只要你知错就改，就是一个好老师，好同学。知错能改，有时能换来你一生的前途，能换来一个美好的未来，能换来你终身的幸福，能换来一辈子的快乐日子。
【篇四：玉带林中挂――读《红楼梦》有感】
提到《水浒传》不难想到一百零八将，谈及《红楼梦》便会想起女子。在《红楼梦》中的女子有相同之处，按宝玉的说法：“女儿都是水做的骨肉，让人看了清明。”因此，《红楼梦》中的金陵十二钗，以宝玉的眼光来看，都如水般可爱。但是黛玉却与之不同，她表现的是一种独立独行的女子形象。
记得有个老师曾问我：“你难道没有听过女子不读红学这一说法吗？”说实在的，当时懵了，不知道为什么，现在想想，抑或是《红楼梦》中的女子的命运多半都太悲惨了！不管是什么原因我觉得既然是名著，必然有可读之处，男女都适合。况且在曹雪芹笔下的每个女子都各有千秋，给人一种美的享受。
“玉带林中挂”不难猜到这写的是林黛玉。在没接触《红楼梦》时，在我脑海里的黛玉是一个非常柔弱的女子，泪似乎随时可以看见，觉得她应该被人疼。不过读了《红楼梦》之后才发现我之前的认识是片面的。
黛玉是一个孤儿，虽然寄居在外祖母家，但毕竟是“外人”，再加上她那清高，刻薄的个性，让她在贾府备受冷落。唉，难怪她的泪总是不断呢！因为这样，她把她一生的幸福与快乐都寄托在宝玉身上，可是木石姻缘终比不过金玉良缘，她的梦想注定无法实现，泣极而亡，这种归宿虽很悲惨，但是是必然结果。她前世就不应该说用眼泪去报答宝玉，也许结果就不至于这样了。
其次从自尊与自卑的角度来讲，黛玉在贾府表现出一种极端的自尊，她随时随地用尽心思维护着自己的尊严。她的这一种性格的形成与她的身份处境是密切相关的。因为在封建社会中，“外孙女”只是外人，她在贾府只是一个无家可归，寄人篱下的孤儿，所以她感到无比的自卑。而这种自卑的极端表现在行动上就是自尊。
木石姻缘牵绊着黛玉，让她今生与宝玉擦肩而过。当你的泪水从你的脸颊落下，落到火红的薛涛筏上，化作你无尽的诗情。你很有才学，在你的诗中流淌着你对爱情，生命以及一切美好事物的向往，流淌着你带着淡淡哀愁的希望。再一次静静的，细细的品读你，我看到了你弱柳扶风的身影在风中有几分动人，尽管你的泪水依旧，你的惆怅依旧，但我真的很希望看到你嫣然一笑，笑得如此的释怀与灿烂。我更希望不仅仅是你在风中，宝玉也能在，你们两个人能在一起开心的打闹。
唉！想必这结果得等再世曹雪芹来续写了，否则这也许永远只是心中的一个梦，不过我愿意编织这个梦，终相信有一天黛玉能与宝玉再续前世的姻缘。
【篇五：死亡，有时未尝不是一种美——读《红楼梦》有感】
《红楼梦》是我国古典小说中伟大的现实主义作品，它以贾、史、王、薛四大家族为主要背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为线索，描写了贾家荣、宁两府由盛而衰的过程。这部名著的后四十回是由高鹗续写的，读来最让读者耿耿于怀的，是高鹗居然让林黛玉在哭骂上天不公之后，最终抑郁地死去。
我们中国人是乐见欢喜大团圆的结局的。为什么不让她因痛失爱人，哭伏在贾宝玉逐渐冷却的躯体上，凄惨却又甜蜜地一起死去呢？那样岂不更遂人心愿？有人这样质疑。
高鹗的续写水平如何，自有专家评说，轮不到我这个小女子置喙。但对于黛玉最终结局的安排，我觉得他还是忠实于曹雪芹的创作意图的，也是合情合理的。
也许会有人指责我，说我跟高鹗一样的冷血。但，诸位为什么不先去掉脑中的“圆满”，客观冷静地想一想，再来作出自己的判断呢？
林黛玉，一个为情而生且愿为爱而死的女人，可贾宝玉却未必那么痴情，这两人从一开始便注定是没有好结局的。为什么这么说呢？试想如果林黛玉年华逝去，容颜不再，谁又能保证贾宝玉一定毫无二心，从一而终呢？不，不会的！在当时那种封建社会，男人三妻四妾根本就是个不是问题的问题！对于痴情的林黛玉而言，这就是一颗定时炸弹，指不定什么时候就炸了。昔日送的红玫瑰，也许转眼就成了墙上被拍死的蚊子血；以往买的白百合，恐怕也最终成了嘴角遗留的饭菜粒。而两个极尽浪漫的人，又怎堪忍受如此生活重负，此等粗鄙流俗！一遇到尘俗琐事，你躲避不迭，我唉声叹气，应是生活常态。温室的花朵，怎经得狂风暴雨？“连理枝”或终被摧折，或终成了“分飞燕”。此等结局，应不难料想。
换个角度而言，贾宝玉娶了薛宝钗也未尝不是件好事。譬如说，在贾家家道中落后，按薛宝钗的心性，应会毅然担起家庭重担，穿着粗衣糙布，插着木头簪子，为贾宝玉辛勤劳作，一个人默默承受一切，毫无怨言。可你能想像出林黛玉换下绫罗绸缎，洗手下厨，洗衣做饭时的模样吗？且不说林黛玉弱不禁风，要靠人参燕窝维生，靠苦口良药活命，单就她那孤傲清高、愤世嫉俗的性子，也是断不肯做这种事的。幸好，林黛玉是在贾府彻底没落之前去世的，所以也就不会像其他人一样，在人世饱受磨难浩劫，难免落魄沉沦。
平心而论，林黛玉在大观园内所度过的时光，是相对比较幸福快乐的——有过真心相爱的爱人，有过或闲静或欢愉的美好时光，也有过挥洒才情、被人艳羡的辉煌。与其在生时伤怀悲怆，倒不如抱着这份美好的记忆死去。
人，生来总有一死，人不应轻生，但也不必太过惧怕死亡。那些恐惧死亡的人，一定不会想到，有时，死也是一种幸福和解脱。对于林黛玉而言，死，也许才是她最完美的归宿。
这样看来，高鹗如此安排是不是特有人情味、人性美？