【篇一：共享时代，最好的时代】
曾听说过一句话：“这是最好的时代”，是啊，这个时代，没有大面积的战争，没有举目满是创伤的土地，大部分的人们不在流离失所，君王的暴政也成为了过去式。于是人们开始寻找更为方便的生活方式，不甘于独享而又心怀大爱的人们将目光转向了一个词——共享，于是，愈来愈多的共享资源出现于人们的视野，是了，这是共享时代。
变化如同柔软的河水，缓慢蚕食着古老的事物。从上个世纪九十年代时，人们将自行车作为珍贵的交通工具，到现如今推出的“共享汽车”资源，中间经历的变化已太多太多，时代是在缓慢变迁发展的，我们不可否认。但从最开始的“共享单车”到现如今的“共享书店”“共享汽车”等等共享资源，我们所能看到的不仅仅是时代的改革变迁，更是人们生活理念的全新面孔。人们不再将好的事物小心收起，而是将它们拿出来，摆在那里，告诉有需要的人们尽管借去，以便解决他们的燃眉之急。
可是，没有什么东西是能够永远保持完美仪态端庄坐在那里的，共享资源也不是。
随着共离资源的越来越普及，人们不再像最开始使用时那般的小心翼翼，他们随意刻画标记，随意拆下那些资源的一部分，仅仅是为了能让这些本该属于众人的事物属于自己，隐藏于人心中最深处的贪婪啊，难道你不会在使用着那刻有“共享”标志却被你破坏的事物时悄悄诘问自己吗？
这是最好的时代，我们不可否认，却也无从否认，但你我真的为这个时代的发展与建立供献了力量与支持了吗？哪怕是微弱的，毫不起眼的力量呢？
在这个时代，我们共同享有，共同爱护，共同生存，共同为这个世界作出贡献。共享，不仅仅是在这个时代里兴旺，主流的事物，更是人们在追求平等追求大爱的一步，是为现今当代人们生活作出贡献的一步。共享资源与我们的生活密切关联，与这个时代的改变相互照应，只是，我们都应记得，我们所共享的是便利，是快捷，而非自私自利，唯利是从。
这个时代，人们共同分享，和乐友善；社会平静安详，鲜少动荡。这个时代，和平，富足、快乐、美好，共同分享的美德也在潜移默化着人们的思想，这个时代，叫作共享时代，是需要你我共同维护，为之作出贡献的，最好的时代。
【篇二：第一次为它而哭】
从小到大，我从来没有为失去某种东西而哭过，最多叹一口气：“算了！”可那天，我真的哭了。
那天是周日，如平常一样，我早早的爬起来，来到兔窝前，向可爱的小兔子说了声：“早上好！”可残酷的现实让我大吃一惊—笼子里那只活泼可爱的小兔早已闭上了眼睛，全身僵直，这怎么可能呢？昨晚它还好好的，今天怎么就……我的心中顿时有一种难以言传的痛。我愣了好久，蹲下身子，用手摸摸它那冰冷的躯体，泪珠串串从脸颊滴落到兔子的身上。
我机械地走进房间，无助的身躯猛地倒在床上，用被子蒙住那哭红的双眼。
为什么？为什么会这样？和小兔相处的情景一一浮现在眼前，我曾经是那么地喜欢小兔，只要一有空就会跑去看它，和它逗趣，有时它挑食，我就不给它吃东西，心想让它饿一饿，才知道珍惜粮食。现在想来，这是多么幼稚的想法，看着一天天瘦下去的小兔，我并没有生出怜悯之心。不，还有我的“暴政”，我总是强迫小兔干它不愿意干的事情，它老是想从盒子里跳出来活动，我就用重物压住盒子。前几天，我上学，忘记了给小兔子吃食，回来见它一副无精打采的样子，也没有在意，哪知道他就这样走了，我好悔呀！我想着这些，泪如泉涌。
我自责，我内疚，我永远无法原谅自己，自此，我发誓再也不养动物了。
【篇三：给梦想一次开花的机会】
在心灵的净土上生长着一棵叫做希望的生命之树，书上挂满了叫做梦想的花蕾。传说只有梦想之花绽放之时，希望的种子才能随着梦想的盛开而传播、生根、发芽。所以，请给梦想一次开花的机会，给心灵带来希望。
晴空之上，一行鸿鹄展翅翱翔。陈涉抬头凝视，他想：“总有一天我也要想鸿鹄一样俯览这片大地！”希望之树上结出了梦想的花蕾。始皇暴政，民生凋敝，陈涉登高而呼，百姓响应、豪杰并起，终于使秦朝归于尘土。陈设的引领给了他自己的梦想一次开花的机会，哪怕付出生命的代价。反抗暴政的梦想之花永不凋零。
梦想带来勇气。柴静，曾经一个默默无闻的名字，如今却是家喻户晓。人们在兴叹她的机遇之时却不曾看到她所经历的艰辛。非典时期，她义无反顾地来到非典一线采访，不畏艰辛，不惧死亡。正是这敬业的精神打动了每一个人。精神的甘露浇灌了希望之树，终于开出了叫做“勇气”的梦想之花，这朵花是无坚不摧的，是一往无前的。
“若不是情到深处难自禁，又怎会柔肠百转冷如霜？”萧鼎以情执笔，书写了善恶并存的诛仙世界。诛仙其实就是萧鼎的梦想世界，这个世界里有神话传奇，有险恶江湖，也有缠绵爱情……萧鼎写的是自己的梦想，所以他妙语连珠、妙笔生花，他坚持了自己的梦想所以他的梦想之花徐徐绽放。正因坚持，正因不顾一切，他取得了成功。就如他说：“这样的一生，又会有多少事或人，值得你这般不顾一切呢？如果没有，或许是悲哀吧？如果有，那就不顾一切吧！”
我们每个人的心中都有一颗希望之树，树上的梦想之花因我们的坚持不懈终会开出最灿烂的花朵，绽放最美丽的光彩。请坚守自己的梦想，给它一次开花的机会，传播生命的希望！
【篇四：心若止水】
许多人徘徊于成功与失败之间，沉着的人取得了梦寐以求的东西，急躁疯狂的人以失败告终。
人或多或少有时间会因急躁而丢失自我，却又因冷静而寻回自我。蝴蝶因静静地等待最终破茧成蝶；飞蛾因急躁地扑火最终化为灰烬。有人常说：冷静如同是灼烧烈火之间的一场大水，冷静的人，才能成就未来。
我们生活在喧闹的都市中，过着快节奏的生活，却总没多少时间能够真真正正地静下心来，去好好地体会周围除了汽车的鸣笛声和卖场的喇叭声外，人与人之间的声音，时间的声音。
从遥远的古代开始，无数仁人雅士追求宁静的生活，他们与世无争，常年不浮躁，冷静沉着，一生洒脱豪放，放荡不羁。古时有这么一个故事：一天有一个人想在傍晚进城，嘱咐小书童用木板捆好了一叠书，在途中问摆渡人是否还能赶在城门关闭之前进城，摆渡人说，若是慢慢走则来得及，要是走的快了，就来不及了。那人以为摆渡人在戏弄他，便十分生气，加快了脚步，却不料小书童因此摔倒，书散了一地，等全部整理好，城门却已经关闭了。这就是“欲速则不达”的由来，想必说的也正是这个道理吧。
很多时候，我们也会由于过分着急而做错或失去东西。如果在每次考试前，为驱除紧张感，先闭上眼睛，冥想一段时间，当开考铃声响起时，就会发现自己内心已经平静，可以冷静的面对考试。如果遇到难度较大的题，在冥思苦想不得其解时，又因听到老师说考试只剩下十五分钟，我们会变得焦虑，思维会变得混乱，做题的正确率又怎能提高呢？所以不论遇到任何事，心如止水总是不会错的，
回首当年，秦始皇的暴政简直是罄竹难书，焚书籍，坑儒生，建阿房，无不昭示着秦皇的暴戾，所以我们常说是秦的暴政才导致了它的灭亡。唐朝时期的唐太宗，以魏征的谏言为镜，把百姓比作水，大庇天下，为百姓着想，慢慢出现了盛世景象，可唐太宗依然没有大兴土木，加重百姓负担，真正做到了心若止水。
用眼看世界，世界是那么渺小，用心看世界，世界却是那么硕大。用心体味，读在眼中，品在心中。不骄不躁，心若止水，则能担大任也。
【篇五：我最想依靠的就是你】
你总是那么地安静，那么地令人着迷。你虽然不爱言语，但你的思想却深入宇宙之外，你虽然不爱阔谈，但你的学识早已无人能及。
当我第一眼看见你的时候，就注定我的生命将和你缠绕在一起。小的时候，父母常常不在家中。那时，因为有了你，我便不再寂寞与孤独。你告诉我一个个美丽的童话，让我忘却黑夜的恐惧与荒凉，每每和你在一起，我的心中总会开满一地的鲜花，洒满一地的阳光……让我总是那么认为：我的一生是离不开你了。
后来，长大后，你又告诉我一大串的故事：赵高指鹿为马，项羽霸王别姬……虽然你对历史了如指掌，但历史同样埋藏过你悲惨的命运。那就是秦王的“焚书令”，但你仍以最为正直的一面披露秦王的暴政。那时，你告诉我什么是“坦荡”；当我因为自己的成功而欣喜若狂时，你告诉我什么是“谦虚”；当我以泪水面对自己的失败时，你告诉我什么是坚强和“重头再来”……你一直用最真诚、朴实的话语来教导我一大串做人的道理。
你同样是个感性的人，你会嫉恶如仇，你会痛彻心扉，你会愤愤不平，你会喜极而泣。你倾诉着你对世人的看法，你流露着你对自然的情怀，你表达着你对红尘的眷恋，你诉说着你对灾害的无奈。
你用你那最为宽广的胸怀，最为精炼的文字，告诉我最为朴实的哲理。你开启了我文学的大门，点燃我智慧的火花，让我深深爱上文学并深陷其中。你知道吗？我最想依靠的就是你——书！
【篇六：《大秦帝国》读后感】
在两千多年以前，是哪个国度结束了战国时期那个战火纷飞的年代，是哪个帝王完成了天下一统的伟任，是秦帝国，是秦始皇。
在小时候我还不懂事的时候，我曾经觉得大秦是天下间最邪恶的国度，而始皇帝则是最可恶的君王。但上了高中后，我渐渐的觉得没那么简单，我想象不到秦朝做错了什么事，竟要引起天下之人围攻。后来我在学校图书馆找到了大秦帝国，我才了解到，人的主观映像对于历史的误解是有多么可怕。
在战国之初，秦国被函谷关以外的国家都认为是蛮夷之国，不懂礼仪邦交之国，其地位比起楚国还要差很多。直到孝公继位，发出求贤令，从此秦国举国上下开始尊敬人才，而后商鞅入秦，力图变法改变了秦国落后的局面。从此秦国一改往日落后局面，一局成为天下第一战国。引来了诸多山东士子入秦。如张仪，蔡泽，李冰等。再者，武将也有许多属于外来的如蒙恬一家等。
在长平之战后，天下战国都落入了低谷，各国都在寻求变法之道，竟皆在模仿秦国的变法之道，单从这上面讲就不能说明秦朝暴政了。而且大学士旬况当时也指出说“变法必学秦”，此等话语在史记里依然可循，难道有错吗？
始皇帝横空出世后，以自己的雄才大略，一统天下，在他上位后几乎是以一己之力，镇压嫪毐，放逐吕不韦，试问有哪个少年在自己十几岁时做到这种事，数千年来也只有一个康熙，仅仅如此。而始皇帝更被李贽称为“千古一帝”。我认为，始皇帝被称为有史以来最为的伟大皇帝一点也不为过。可能有许多人说秦始皇是暴君，实行的是暴政，但试问如果单单只是暴君，是要如何一统天下，不是应该先窝里反，先被人干掉吗，前世的夏桀，商纣都是这样的。倘若山东六国自己的政治和政策当真如此的清明，光明磊落，又岂会如此轻易的被秦一统天下。
现在的人动不动就说暴秦，苛政，这是可笑之极，倘若秦这是如此，为何又会被荀子大师格外推崇呢？在《强国篇》中，旬况大师做出了最高的评价“佚而治，约而详，不烦而功，治之至也，秦类之矣。”
说秦军残暴，更是可笑，秦军有屠过城吗，没有。好像只有一直被人们推崇为无上英雄的项羽干过，十分可笑啊！当代人人的审美竟低得连垃圾都不如，竟然推崇一个以杀人为乐的人为英雄，贬低一个完成天下大一统的伟大帝王。真的是我族良知安在哉，是非安在哉！
六国被灭的原因现在大多数推崇的都是杜牧提出的“忘六国者，六国也”。杜牧先生说的很简单，六国为何别灭，原因是出在自己身上，他们为什么变法没有那么彻底？为什么不能有如秦国一样变法如此成功。我想是因为缺乏一个铁腕的手段。当初商鞅变法的时候，孝公是鼎力支持的，甚至连王公贵族也杀了很大一部分，震惊了天下，连当时隐居多年的老墨子都惊了出来。但是不得不说，如果没有这次，可能秦国会有如山东六国一样腐败，中国的战国时期可能还要再国很久很久才能结束。
魏国的李悝变法，虽然成功但并不彻底，只是改变了军制，而内部的吏治却没有多大改变。楚国的吴起变法，因为吴起的死去而破产，楚国恢复了旧制。韩国的申不害变法因为，不可抗力的外力因素，韩肃侯申不害战死，从而结束。燕国的乐毅，剧辛变法也因为燕昭王的死去而结束。齐国的齐威王整治肃吏也因为治标不治本而失败，六国中最成功的赵国赵武灵王的胡服骑射，虽然成功，但却也只是因为军力增强，但内部的政治问题却没有多大改善。
惟有秦国的商鞅变法和历代明君才真正做到了守法护法。秦惠文王虽然车裂了商鞅，但却依旧支持商君法，拔出了老贵族，真正达到了一个巅峰。
现在想想所谓的“王侯将相宁有种乎”，完全是笑话而言。感觉完全是针对山东六国的，因为秦国内部极少人是通过血缘关系得到高官爵位的，秦国的大部分人才都来自山东遗弃的人才，如商鞅，张仪，吕不韦等，惟有白起才是土生土长的秦国人。
我只是想简简单单的真正的去看待一个正确的历史，而不是去抹黑他，这是我从《大秦帝国》里取得的最大收获，用一个正确的眼光看待历史，而不是追随潮流，听从权威者的话语。
读的不仅是历史，学的是一种态度。
【篇七：扛起时代的责任】
责任是什么？责任就是敢于去做应该做的事。星辰的责任是照亮黑暗，于是它发出耀眼的光芒；大海的责任是容纳百川，于是它敞开博大的胸怀。作为新时代的青年，我们的责任就是为中华之崛起而不懈奋斗！
古人云“天下兴亡，匹夫有责”，于是便有了“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的绝唱；有了陈胜吴广斩木为兵，揭竿而起的悲壮；也有了项羽破釜沉舟的决心。正是这样的责任促使着他们完成自己的使命，最终推翻秦王朝的暴政。反观秦朝两代皇帝，搜刮民脂，大兴土木，摧残百姓，暴政肆虐，与时代责任背道而驰，自然会被历史淘汰，而那些扛起时代责任的人呢？永垂不朽。
纵观近代这部屈辱的史书，更是如此。晚清王朝腐朽不堪，继鸦片战争后，清政府又陆续签订了一系列不平等条约，将自己广阔的领土割让给别国。但即使是如此，也有许多民族英雄、仁人志士毅然投身于救国救民的伟大事业中。邓世昌战死黄海；丁汝昌自杀殉国；孙中山先生在弥留之际留下了“革命尚未成功，同志仍需努力”的遗训……而在抗战时期更是涌现出许多像鲁迅、郭沫若那样的人才，他们以手中的笔为武器，向国民的劣根性开火，唤醒了麻木的中国人，矢志不渝地唤醒沉睡的中国雄狮。他们扛起了时代责任，被后人铭记。
再看现在，我们生活在一个美好的时代，国家富强，民族振兴，人民幸福，我们更应该扛起时代的责任。工人应该按照高标准生产，立志成为大国工匠；农民应该勤洒汗水，“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟”，解放军战士应该苦练杀敌本领，牢牢守卫祖国边陲；科学家应该孜孜探索，力争成果颇丰；学生应该按照高要求努力学习，成为国家未来的栋梁；政府高官应该权为民所用，利为民所谋，情为民所系，造福百姓，做一个史开申式的百姓好官。习总书记说过“不忘初心，牢记使命”，我们就应不忘初心，各司其责，为实现中国梦而不懈奋斗！
大树的责任就是为行人撑开一片阴凉，于是它的枝叶向四方延展；花坛的责任就是让来此观光的人嗅几许芬芳、审十分美丽，于是花朵竞相绽放。我们的责任，就是无愧于这个时代，有益于他人，推而广之，有益于社会，有益于国家。
【篇八：话说庄子的冷与热】
有人说，庄子的眼极冷心肠却极热。是的，他永远超然物外，永远淡定旁观，永远冷静理智，而他却又最是热心，一纸千言，平凡的琐事、奇异的怪谈都化作秋水般轻灵跳脱的文章，流过了几千年的漫漫长河，在后人的眼前铺陈出层层叠叠的光影，折射出他洒脱的人生理念。
他极冷，只梦想有两片轻盈的蝶翅可以穿行在天地之间，无拘无束无牵无关无羁绊。他于濮水垂钓蔑视王侯将相功名利禄，持竿不顾，只留下一个巍峨的背影。“鼓盆而歌”代之后人难以理解的洒脱，只留下一个不羁的侧颜。他高喊着：“至人无己，神人无功，圣人无名。”冷着一双眼，将人情冷暖看遍，只求能摆脱人世间的束缚，无喜无悲无哀无愁，另世间万物都不足以撼动他内心的理想与执着。举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境。他心如止水，冷如寒冰。
而他又极热，眼睛里看见暴政，他没有像孔子一样试图去阻止，也从未像孟子一样破口大骂，相反，他像是早早看透这一切，沉默不语。只是在夜深人静的时候，他的笔才联通着他的心，在竹简之上写下他一行又一行的血泪，写下他一行又一行无奈的叹息，无声无息无休无止。他终究还是生活在尘世中，他的著作天马行空却又有枝可依，别人看不见的，他看见了，悄无声息的记下来；别人不屑于说的，他也写了下来，只是在纷乱的战火中他始终找不到梦想中的净土，也无法恢复他所向往的古礼，于是他只好冷着一双眼，将自己的热心肠彻底地埋葬在了《南华经》之中，转身去向往羽化登仙的一瞬间。逾越千年，翻开这部书，我们还能看见他看似矛盾的冷眼与那颗怦怦跳动的滚烫的心脏。
他极冷又极热，尘世间无法容纳他的高傲出尘，于是他出世，他向往一种真正意义上的逍遥，贫穷不能撼动他的根基，暴政不能毁灭他的希望。他的内心在战国的凄风苦雨下变得无比坚强，他的阶级没落了，但他的信念却伫立成一座高大的城墙。他的文风轻灵高远，像他比天空更宽广的胸怀，可以容纳得下“抟扶摇而上者九万里”的豪迈，又能容纳得下“非竹实不食，非醴泉不饮”的高洁。
他极冷又极热，拨开重重的雾霭烟尘，我看见他一袭出尘的白衣，站在山巅久久伫立。他的学说正似这重重雾霭飘渺不定，游丝这壁高万仞带着睥睨天下的骄傲与难以被理解的寂寥。他一双冷眼看人世间千重变，不再以物喜以己悲。“想王侯大勋，搏渔樵一哂，争似我一叶江湖钓船稳。”这句熟悉的唱词更像是对庄子的真实写照。“名利于我如浮云”孔子念着它四处求官，庄子却始终拿着他的钓竿坐在濮水边，一动不动，他既没有说什么，终究也没有去做什么，他仍然坐在那里，像一座沉默的雕塑，一双冷眼睛，一副热心肠，带着周身高深莫测的仙气，坐在那里静静垂钓。
【篇九：《二手时间》读后感】
诺贝尔文学奖作品《二手时间》中的人物已生活在20世纪，而且他们也意识到苏联国家暴政的可怕，即使有人本身就是受害者。但他们却说出这样的话：“我希望再出现个斯大林……只要那里是苏维埃政权，哪怕是猪圈，我也乐意生活其中。即使是牢笼，也是个温暖的牢笼。”
为什么他们还会想回到“猪圈”里？大多问题可以从哲学的角度来回答，经济基础决定上层建筑，一切社会问题都离不开经济上的窘迫。《二手时间》中揭示，苏联解体后因为俄罗斯经济改革造成急剧的社会贫富分化，小部分人的暴富，大多数人却沦入贫困的状态。富人们住高档的别墅，用黄金打造居所，穷人却无家可归，食不果腹，衣不蔽体。书中说出“回到温暖牢笼”的医生玛格丽特，经济上是个失败者。但说出“宁愿生活在猪圈中”的匿名采访者，实际上是在克林姆林宫的身居要职。当然对于他来说，经济原因不是第一原因。
斯大林时代直至苏联解体，苏联的经济发展只体现在国家重工业、与美国的军备竞赛和太空飞船上，民众的生活水平也就是国家轻工业处于低水准上。
从价值观念来看，他们的思想和性格，都印上了鲜明的时代特征，国家主义价值观对于他们的影响，已是深深印在他们骨血中，大于现实中的影响。苏联国家主义到底是一种怎样的价值观？
《二手时间》给我们的解释是，国家拥有一切意义，人不是真正的人，个体只有跟国家机器捆绑在一起的时候，才有所谓的价值。而且这价值，只值一颗螺丝钉。在“集体利益”和“长远目标下，让个体“抛头颅，洒热血”是这种国家主义的常态。同样是战俘，芬兰战俘获释后，获得同胞们的拥抱；而苏联战俘获释后，将被送进劳改营。战俘对国家的唯一价值，就是战死沙场，而投降试图保存自己的性命，就是背叛。国家有权利，人民奴化无权利，只就是极权国家和暴政国家的本质。
为什么会想回到“猪圈”，为什么会害怕自由，“我害怕自由，来一个醉鬼就可以烧掉我的别墅”，奴化的教育让他们无法面对一个没有皮鞭和围墙的世界。以至于在面对新的困境时，他们唯一能想到的就是回到斯大林时代。
【篇十：读书我的最爱】
读书给予人乐趣、给予人知识、给予人光彩；我对读书有一种难以自拔的喜爱……
书中告诉我很多的道理：比如孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经，历经九九八十一难的传奇故事——《西游记》。这本书告诉我：团队要团结才能邪不压正；磨难是成功的基石；不同的困难有不同的方法；还要有执着、不畏艰险、锲而不舍的精神都是值得我们学习的。
还有以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三个人之间的感情纠葛为主线，通过日常的描述，体现了在贾府的大观园中以金陵十二钗为主体的众女子的爱恨情愁的故事——《红楼梦》。这本书告诉我不管你的社会地位怎样，只要你坚持捍卫自己的尊严和人格，就能得到他人的爱和尊重，所以任何情况下都不要看轻别人，也别高估自己。
以“官逼民反”这一线索展开情节，表现了一群不堪暴政欺压的“好汉”揭竿而起，聚义水泊梁山，直至接受招安致使起义失败的故事——《水浒传》。这本书告诉我们封建君主专制使人们民不聊生的残酷现实，所以我们要不断追求理想，实现理想，坚持到底的顽强精神。
还有描写东汉魏、蜀、吴三国从时局动乱、军阀纷争中崛起，到最后被西晋所灭的故事——《三国演义》。这本书告诉我们假如你有才能，要懂得隐忍，自己要不断努力，要有好的人脉，要有好的朋友帮你，你才能白手起家。
“书籍是人类进步的阶梯”“读书破万卷，下笔如有神”，书是我生命中的一部分。读书，可以收获许多知识；可以提高我们的写作水平和阅读能力；还可以陶冶我们的情操等等。
这就是我的最爱——读书！