【篇一：做人做事】
大家都知道做人是一门最好的学问，它能决定你现在，将来的命运，所以很重要。
以出世的态度做人，以入世的态度做事，不管到哪里你都不会吃亏！
人在世界上，谁也不比谁傻，为什么有的人成功，有的人失败，有的人一生平庸？做人做事做到位是成功者谋定一生的真本领。
在人的生命中也许会有，喜、怒、哀、乐这四种表情，这也是人之常情，也是人生优美的乐章，没有痛苦，哪来快乐，没有平谈，哪来灿烂，所以我讲的第一点就是要活出一个真实的自己，相信自己有能力或凡事都有可能，是对自己幸福快乐最有效的保证。
据一些资料介绍，根据天文学家的推测，太阳还有80亿年的寿命，国外科学家更离谱的推测，在50亿年内，太阳就会自我耗尽，归于死灭。
在浩瀚的宇宙中，太阳只不过是一堆小火把而已，更何况地球，更何况地球上的人类。人生苦短，人的生命就只有一次。
一个朋友出了一次意外，朋友的朋友当场死亡，朋友醒来后却奇迹般的活了下来……
这位朋友越发感觉生命的重要性，他懂得了善待自己，珍爱生命，他学会了怎样的生活，人活着并不等于拥有一切，可人死了就永远失去一切了。
在这里朝想祝愿天下所有的朋友，请珍爱生命。
作者扣扣974006114
【篇二：诚信乃做人之本】
我国古代著名文学家博玄曾说过：“祸莫大于无信”；文学著作《论语》曾说过：“言必信，行必果。”
华盛顿是美国一任总统，他从小就培养了诚实守信的原则。有一次，华盛因好奇而砍了父亲最喜爱的一棵樱桃树。华盛顿最后还是和父亲说明了真相，坦白了事实。他的父亲说：“做人首先要诚实，我为你的诚实感到高兴，要知道，这比100棵樱桃树还宝贵。由此可见，诚实守信乃做人之本，全体社会成员都应该做到这一点。这不仅是对别人的尊重，也是对自己人格的保证。
但与此同时，社会上还是有许多不良行为的发生的。我们必须杜绝这些行为，我们是祖国的花朵，祖国的未来承担在我们的肩上，所以，我们必须坚持“诚实守信”这条原则。让中华民族更加繁荣昌盛！
相传，古代时有个富翁落水了，他大喊如果谁救了他给那个人100两黄金，正好一个渔夫路过，便顺便救了他上岸，可是富翁不守诺言，富翁切不屑地说：“给你10两就知足吧你！”随即便头也不回地走了。第二天富翁再次落水，他又说出同样的话，正好是一个年轻人打算救他时，昨天那个渔夫说：“小伙子！别救他，他不守诺言！”年轻人听闻，很生气地走了，渔夫也走了。那个富翁最后被淹死了。由此可见，不诚实守信的人是令人垂弃的。
诚实守信是中华民族的基本道德要求，也是我们做人的基本道德要求。让诚实守信伴随我们成长，让诚实守信一代又一代地传承下去，让诚实守信成为我们中华民族共和国的传统美德吧！
【篇三：做人从这里开始】
冬季，对别人来说可能是一个寒冷而又讨厌的冬天，而对我来说是一个温暖的冬天。因为。在这个冬季的一天，我和妈妈把姐姐送上火车后我想起了一件事。
我和妈妈漫步在铁路旁，我望着远处的没有叶子的树，只发现树上夹着一个鸟窝，没有一丝生气。因为鸟儿已经飞往别处了。看着眼前的风景，我忽然想到了“千里黄云白日熏，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”和李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州，孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”
“冷吗？”妈妈的话打断了我的思绪。我转过头，看见站在寒风中的妈妈，她的脸色已冻得发青。我赶紧说：“冷！我们赶紧回家吧！”可在刚转身的一瞬间，一列火车飞驰而过。我望着火车，思绪又飞回到了七年前的那个冬季……我和妈妈、爸爸一起坐火车到姥姥家去。这是我第一次坐火车，心里分外高兴。坐在火车上，看着对面的一对母子，小孩穿得鼓鼓囊囊，年龄大概和我差不多，那母亲，穿着明显有些单薄，而且裤子还有些短。我望着他们，自个傻傻地看了一会儿。突然有人开了窗户，孩子打了一个寒战，母亲眉宇一拧，弯下了腰，给孩子拽了拽裤腿。孩子笑着看着母亲，母亲也笑了。许久，也冷了许多，我赶忙穿上了外套。可在这时，一件令我意想不到的事情发生了，只见那孩子站了起来，弯下了腰，他正给他母亲拽裤腿，就像刚才他母亲一样，一层又一层。拽裤腿，也许对这么大的孩子来说很吃力，但他依旧努力着，一层又一层……之后，他站起来望着惊讶的母亲，笑了笑，此时他母亲泪已潸然，母子俩相互拥抱在一起。
“喂！想什么呢？”妈妈的话打断了我的沉思，她把手蜷缩在袖筒里，此时妈妈感到了冷。望望四周，树依旧萧条，火车已经远去了。可是我没有忘记刚刚想起的事。我灵机一动，忽地弯下了腰，笑着对妈妈说：“妈，我来帮你拽一拽裤腿吧！”
……
夕阳西下，我似乎看到了妈妈眼中那晶莹的东西……
【篇四：竹棒上的母爱】
世界上最无私的爱就是母爱，她似流水，柔和；似阳光，温暖；似糖果，甜蜜……而妈妈对我的爱却是由一次次抽打交织而成，我恨她，但更爱她。
我出生在一个农民家庭，爸妈没有什么学历，却深谙做人的道理。每当我犯错，妈妈床底下的竹鞭便会登台亮相。由此，我跟妈妈的关系越来越疏远。
暑假里的一天，太阳火辣辣烤着大地，知了懒洋洋地唱着翻来覆去那一首歌，一切都是那么死气沉沉。我在家中无聊地看着电视，突然间，我看到了小吴一行人骑着自行车准备出去，我实属无聊，便也跟了上去。我们骑到这儿，溜到那里，采采花儿，捉捉蝴蝶，玩得不亦乐乎。太阳渐渐西下，我们便开始往家赶，由于我之前贪玩，落后了许多。便想调快自行车的档数，没想到自行车的链条“咯吱，咯吱”地叫了几声，便脱落了。这时我懵了，一会儿拨拨这儿，一会弄弄那儿。手心出汗，脸庞发烫，十分慌张。心想：要是老妈知道我偷偷跑出来玩，还把自行车弄坏了，这还不得抽死我呀！我冷静下来，决定编个慌话。而小吴却独自一人先走远了。
妈妈回来了，果然发现了损坏的自行车。她怒目圆睁地看着我，大声寻问道：“自行车，谁弄坏的？”“小吴…小吴…，今…天骑出…去，弄坏的。”我支支吾吾地说着。很快，我的慌言就被识破了，妈妈拿起光滑的竹棒，狠狠地抽打在我身上，顿时我痛得眼泪犹如珍珠一般大颗大颗滴落。我捏紧拳头，尽量忍住疼痛，不敢哭出声音。斜视中，我看见妈妈咬紧牙关，脸上有种让人捉摸不透的表情。我心中早已大叫几百遍：“我恨你！”当最后一鞭落下时，我再也抑制不住心中的憎恨和厌恶，对着妈妈大喊了一声：“我恨你，讨厌你！”这时妈妈停止了抽打，反而到像一个犯错的孩子，踌躇地站在那里不知所措。我一股脑冲进房间，埋头在被窝里痛哭，感觉她不像自已的亲妈。大约过去二十分钟，我看见她拿着纸巾走了进来，坐在床边，伤心地说道：“孩子，妈妈不知道你为什么会如此憎恨我？但我知道，我每一次打你，看见红色伤痕，我心里也十分难受。这次我打你并不是你弄坏了车子，而是因为你的不诚实，‘诚实’是做人之本，我也想好好跟你说，但为了让你将来踏入社会，更加风顺，我宁愿让你受点皮肉之苦，让你有个记性。”说完，妈妈悄悄地走了出去，她的背景被灯光拉得很长，很长，看起来很憔悴。这时，我又一次躲进被窝中痛哭，后悔自己的无知和冲动，脑子里一遍一遍地回放着我和妈妈的点点滴滴……
“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝，没妈的孩子像根草……”当听到这首歌，我就会想起那一刻。竹鞭凝聚着妈妈的谆谆教导，更多是妈妈的爱，那是一份我可能现在还不能理解的真情。
【篇五：做人从好心态开始】
花开花谢，云卷云舒。屈指间，流年暗换；奈何得，白云苍狗。成长路上，我懂了心态的重要。
犹记得那次旅行，伴着初升的太阳，醉人的红晕在山的尽头漾开，不太刺眼的阳光穿过层层的云雾，流苏般倾泻下来，投射在树上，地上便留下足迹——斑驳的树影。颗颗晶莹的露珠披着诱人的金色，闪着零星光亮。牵着父亲有力的手，伫立在黄山脚下，开始了这艰难的行程。
开始，我信心十足，觉得自己一定能征服这耸立的高山。伴着山中清新的空气，湛蓝的天空，不知不觉中已接近半山腰。阳光如此强烈，爸爸的后背早湿透了，我额头上的汗也越滴越多。我曾以为自己可以在泥泞的路上飞奔向山顶，可现实却和幻想不一样。
到了半山腰，我和爸爸找了一处凉亭坐下，稍作休息，腿上多了许多红色的小包，脚上甚至起了个小泡。我有些泄气了，爸爸走过来拍了拍我的肩膀：“还想继续吗？不行的话……我们……”我犹豫了，但是我想起刚来黄山脚下，那征服黄山的信心。我坚信自己一定可以成功。顾不得脚依然酸痛，站起来说：“走，继续吧。”即使嘴唇再干，身体多么困软，疲倦。
风从耳边刮过，像是在为我助威加油。我扬起嘴角，登上了那最后一个台阶。我成功了，咸咸的汗水从额前滑到嘴角，看向那前方的云海。凉风吹来，我还看到了之前爬上山的一层层阶梯像是打了胜仗的队伍，呐喊着。因为我相信自己有无限潜力，因为我乐观的心态。我成功征服了黄山。如果当时我是消极的，害怕的，所有的希望就会破灭，失去前进的动力。
心态是块放大镜，如果你用她放大消极，将永不会成功；但你如果将她放大积极，那么成功近在眼前。做人当从好心态开始。
【篇六：《论语》读后感】
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这句话，来自孔子的著作《论语》，而这本书，是我最喜欢的书之一，它在我成长的路上指引了我很多的方向，也教会我许多道理。
“父在，观其志；父没，观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。”这句话告诉了我对父母一定要孝顺，要谨遵父母的教诲。“巧言令色，鲜矣仁。”不要做一个花言巧语，虚伪的人，要做言行一致的人。“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”做人要有信用，不能出尔反尔。“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”对人也要仁德，礼貌。“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这句话吿诉了我孔子他从小便有远大的志向，坚持不懈地学习，懂得许多做人的道理。这些都是对人的基本要求，做人的基础。
“学而不思则罔，思而不学则殆。”《论语》让我知道学习不仅仅是学，还要学会思考，这样才能取得好的成绩，收获很多的知识。两样少了一样，都会让学习变的学习变的枯燥乏味，没有兴趣。“温故而知新，可以为师矣。”学习要常常复习回顾以前的知识，进行理解、掌握。
《论语》教会了我许多，孔子的那些话语让我历历在目，深深铭记于心，对我来说，《论语》中的每句话都是座右铭，指导我前进的方向！
【篇七：做人从向往天空开始】
秋日的清晨，我在悠长的青石板巷里踱步着。金秋的气息，已在这座小城里酝酿、氤氲开来。
然而对于我，内心却不似秋的悠闲自适。还有不到半个月，便是期中，我一如既往地紧张，总担心掉入失败的泥淖。许是想让内心释然，我抬起了头，仰望天空。即刻间，却瞥见在无边的淡蓝色幕布的一角，小小的，飘着一只风筝。
可能是因为很久没有见到它的缘故，我停下脚步凝望。顺着风筝的视线看过去，远处的草坪上，有几个孩子。其中一个孩子，手握着风筝，而另外一个，握着缠绕着棉线的线轴。这时，清风徐来。拿风筝的孩子，撒开了双腿，在草坪上一边奔跑着，一边用双手，使出全身的力气，将风筝向着天空抛去。握着线轴的孩子，紧随着那几欲飘飞的风筝，把缠绕着的棉线放出来。只见风筝颤巍巍地飞动起来，一开始还有些许的跌跌撞撞，如刚学步的孩童，一度摇摇欲坠。可风筝，终是在清风的鼓励和支持下，坚定着自己向往天空的信念。孩子们也不气馁，在起风的一刻，再次一抛，一收，一放。风筝终是飞了起来，它扶摇而上，宛若游龙直冲向天空。
我和孩子们在那一刻不约而同地抬起头，那只风筝在蓝天上久久地盘旋着，仿佛轻盈的鸟儿，扑着翅膀。我一直觉得自己就像那只风筝，现在，它飞上了蓝天。我的内心一扫之前的紧张与忧虑，只剩下那最纯粹的，对天空的向往。是啊，向往天空，是风筝的力量，更是它内心执着的信仰。
记得有位诗人说过，人们总愿看鸟儿飞翔，因为它让人们向往翱翔。这风筝于我，却又不是一样的激励与感怀！
清风徐来的此刻，眼前的欢欣，再一次激活了我内心潜藏的渴望：在生命的天空中划过一道优美的弧线！仰望苍穹，驻足凝思，是否是坚守一方田地，停滞不前，还是追求脱缰后向往自由与梦想的喜悦？“红线凌空去，青云有路通。”我相信，正如做人一般，纵然有一道又一道未知的坎坷，也要坚定地迈出步伐，飞向梦想的天空。
风筝总归应该向往天空，正如学习做人的你我。向往天空，这只是个开始。
【篇八：生活教给我们做人的道理】
卡夫卡曾言：“我是自由的，那就是我迷失的原因。”而不论置身任何时代，对于纷繁世象中自由漫步摸索的我们，又该如何在芜杂的外象中拨开云雾，在迷雾的缭乱中站定点亮世象之外的根本与道理？
若说生活是自然图景，个人经历、人际纽带的集合，那么道理或许就来源与个体观察上的主观归纳联系。自然的运行中，洞察的是与日常起居相关的用度方法；交往的积累中，沉淀的是为人立世的基本准则。我们在观察生活万象中构建着社会标准，道德原则，并在经验的口授身传中将生活的道理延续流长。
因此，生活万象堆砌，其本身存在实则不变，变化的是人们加以观察整合的目光，即如叔本华有言：“事物本身是不变的，变的只是人的感受。”
然而而今追求感官刺激，人们的主观感受被日趋丰富的外象填满无余的当下，观察的目光是否所向皆有用？不加思索的攫取摄食，最终究竟是体悟道理的方式，还是膨胀的物欲刺激？
“世界不过是思维的运作。”如何将客观所融及之表象内化为主观世界的精神指引，或许各中关键便是思维的投入，眼之所及需要有效整合，脉络厘清依赖深入思索。
这种思索，是对观察到的世界的抽取脉络、分类归纳，“事有必至理有固然。”而没有了思维的参与，表象终究只能成为理所当然的浅薄存在；富于启发的万事万物，也难以在空洞的目光中凝聚出震撼人心的力量。
同时，我们也不应忽视个体差异所带来的结论偏差。世象本就各色各异，主观价值的不同加诸其上，更是碰撞出了不同个体眼中的各色生活。而唯有思索自己所理想的境界，个人价值与生活表象的协调统一，才能做到即使表象多变，最终也能做出属于自己的取舍判断。乃至攀援至去留无意，不以他人观花之行涉自己寻芳之路。
当然，还应看到的是，无数人将个人价值定位于批判戾气，观察与取舍出社会的阴暗，情愿溺于泥泞而控诉出全体的污浊。由此，思索之后，观察之中，不应只是快意于一时宣泄，生活万象，道理各色，我们更应以主动面对，构建未来的态度将无声之理施就天下四方。
“超以象外，得其环中”需要深思的沉淀，呼吁理性建构的回归。
【篇九：读《一条冰棒》有感】
每但夏日炎炎，太阳毫不留情地射下来的时候，无论大人或小孩都喜欢吃冰棒，因为冰棒美味，又可以降解，又可以解热降温。虽然现在是春天，这样的天气还不适应吃冰棒，心里我仍然回味着冰棒的美味。今天，我读了一篇文章，《一条冰棒》。虽然看上去这个题目很普通，但这篇文章教会我了我们处世做人的道理。
这篇文章写了“我”在街边帮妈妈卖冰棒，到了卖剩下最后一条的时候，“我”发现那条冰棒出了一个小小的问题，“我”就来一个“将错就错”，把冰棒“改装”了一下，就成功地把它卖了吹去。“我”把这个好消息告诉了妈妈。可是竟想不到的是妈妈并没有夸赞“我”，还要我把这钱追还别人。
这篇短文主要表达的意思是我们做人要诚实。这是一个人立身所应该奉行的基本道德准则之一。
而现代的社会上，却有些人把“诚实”二字抛在脑后。这些人为了达到自己的目的，违反了做人的准则而做出伤天害理的事情。还有些人不愿意诚实地去工作用劳动去换取应得的报酬，而是采取卑劣的手段，非法占有别人的劳动成果。就说我身边的一位亲人，她是卖衣服的。当临近新年的时候，许多小朋友都要买新衣服，所以那时候，是店铺的人流最高峰期。她经营店铺面积比较大，工作人员不多，大约只有六七个人，每位工作人员都忙得不可开交，有些事情照顾不了，有些人就趁这个时候，开始伸出了他得罪恶的第三只手——偷东西。就这样，我这位亲人就白白地流失了差不多一千元的货物了。现代社会中有的人真的那样卑劣和无耻，我们真是咬牙切齿地痛恨他们。
我们作为一个中国人，要光明正大，思想纯洁，昂首挺胸地做一个正直的人。其中，最重要的是诚心，只要诚实做人，既能帮助自己。也可以帮助别人，那么你的一生都会开开心心，光明磊落。诚信，这就是做人最基本的原则。我想偷东西如家常便饭的人，他人生在世一定是永远偷偷摸摸，低头走路，永远也没好日子过。
这篇文章教会了我如何做人，就是诚心。这篇短文展示的这条道理，将让我终身难忘。
【篇十：做人要善良】
父母从小就教育我们：“学习学好之前首先要学会做人。”
杨万里曾经说过：“人之为善，百善而不足。”是啊！做人不正是需要这种精神吗？
楚国的时期，孙叔敖小时，到外面游玩，看见一条两个头的蛇，就杀了蛇并把蛇埋了。他哭着回家，母亲问他哭的原因。孙叔敖回答说：“我听见看两头蛇的人一定会死。刚才我见了它，害怕离开母亲。”母亲说：“蛇现在在哪里？”回答道：“我害怕别人又见到这条蛇，已经把它杀了并埋了。”他的母亲说：“我听说积了阴德的人，上天会给他福气的，你不会死。”
等到孙叔敖大了以后，做了楚国的国相，他还没开始治国，国人就已经相信他是一个仁义的人了。
当汶川县映秀镇的群众徒手搬开垮塌的镇小学教学楼的一角时，人们被眼前的一幕惊呆了：一个男子跪仆在废墟上，双臂紧搂两个孩子，孩子还活着，而他气绝身亡，他就是该校29岁老师张米亚。而范美忠老师，同是老师，却没在第一时间通知学生，而是第一时间自己跑下楼，这时无耻的行为！
做人要善良，让我们从我做起，从现在做起，好吗？