【篇一：幸福是什么】

“幸福是什么？”

这个问题在我心中萦绕了许久，有人说：“小时候，幸福是一件东西，拥有便幸福；长大后，幸福是一个目标，达到就幸福；再往后，便发现幸福原来是一种心态，领悟就幸福。”

那么，“幸福”到底是什么？

百度上说，幸福指人们对精神生活和物质生活的满足感，从而产生喜悦快乐与稳定的心理状态，是在不幸之中解脱和以后与之形成对比才能感觉得到的。

也有人说，幸福就是不断地追求梦想的过程。在徐明老师的《蜉蝣与蜗牛的梦想人生》中，寿命极短的蜉蝣和弱小的蜗牛都有着爬上金字塔顶端的宏大梦想；尽管蜉蝣的生命十分短，蜗牛的速度也很慢，但那又能怎样呢？它们追求到了自己的梦想，尽管没有太多时间可以去享受这份荣耀——它们没有了从金字塔塔尖走下来的力量——但它们是幸福的——幸福地死去。

我认为，幸福其实很简单，只要心灵有所满足、有所慰藉就是幸福。

幸福不取决于人们的生活状态，而取决于人的心态。感觉幸福的人眼中，一切事物——看起来都是那么美好。一个人在地里劳作，满头大汗，如果他觉得很幸福，那他就是幸福的；另一个人在自家的花园里散步，可是他觉得自己是苦闷的，那他就是不幸的。

《禅海珍言》中有一则“哭婆变笑婆”的故事：京都南禅寺以前住着一位老太太。她下雨天哭，晴天也哭，成年累月神情懊丧，面容愁苦。南禅寺的和尚问她：“你怎么总是哭呢？”她边哭边回答：“我有两个女儿，大女儿嫁给了卖鞋的，小女儿嫁给了卖伞的。天晴的日子，我想到小女儿的伞一定卖不出去；下雨的天气，我又想到大女儿的鞋一定没有人去买。我怎么能不伤心落泪呢？”和尚劝她：“天晴时，你应去想大女儿的鞋一定生意兴隆；下雨时，你该去想小女儿的伞一定卖得很多。”老太太当即顿悟，破涕为笑。此后，她的生活内容未变，但由于观察生活的角度变了，便由“哭婆”变成了“笑婆”。

其实，你觉得你幸福你就是幸福的，幸福与不幸福都在你自己的心中。总之，幸福是一种面对生活的态度——有着一颗乐观豁达的心就是幸福。

众里寻它千百度，蓦然回首，幸福就在，灯火阑珊处。

【篇二：我想我应该是一只孤单的浮游】

冥冥中觉得自己被抛弃了，我就像一只无用的微生物，浪费着空气，吸食着有机物，我慢慢地和人群疏散，孤单着，孤单的。

每当我看着人们离我远去的背影，我沉默了！每当听到他们欢声笑语，而我孤苦零丁时，我沉默了。有时我在想为什么自己那么不受欢迎，也许，这是命中注定的吧，也许我这一生只能像一只蜉蝣那样，到处漂泊，到处流浪了吧。

上课了，老师进来了，我还是沉浸在自己一个人的世界当中，没有目标，没有向往，更没有对未来的渴望。老师在讲台上一气呵成地讲了一大通，而我却只是一只耳进，一只耳出，像一只微生物，纯粹是来混日子的。

当时，与我形影不离的伙伴，现在已是“横眉冷对千夫指”了。当时，与我格格不入的，现在更是”不是你死，就说我活“了。

也许吧，这就是做为一只蜉蝣的下场，也是做为一只蜉蝣本应该有的下场，以前那一丝丝一点点美好的往事只是幻想而以。

人生如一场戏，谁与争锋；人生如一场梦，醉生梦死；人生如一幅画，悲欢离合。

也许我的人生就像是一场梦吧，醉生梦死，活的时候是醉的，死时却又是在梦里。

我的一生应该是一只无影无踪的蜉蝣，想看看不着，想抓抓不着，想要不孤单，有自己的朋友，但却做不到。

冥冥中我失败了。

【篇三：此时此刻】

《本草纲目》载：“蜉，水虫也，朝生暮死。”

一缕晨光滤净纤尘，把暖暖的油彩涂抹在林间，细碎的水声萦绕在耳边。

清浅池塘边，薄薄的雾浮起，如轻纱，似衣袂，诉着一个重生的梦。草木葳蕤间，一棵树独自立在水边，朝朝暮暮，千秋作伴，奢望着，能生死相拥。朦胧树影里，它自朝而生，沧桑行走，追随着晨光，栖在枝末饮着露。淋漓草檐下，它抖动着浅绿细长的身子，扑闪着被阳镀上碎金的前翅，向雌虫展示着最美的身姿。

黄昏暮至，残阳如血，映着幽林盈上身。又一场离合，开始凄恻。

树如旧，草如旧，水如旧，问它还否如旧？空中还留着它们飞过的痕迹，一颗颗微小的卵吸附在水中的碎片上，等着一场相遇和邂逅。暮后夜至，它静静地躺在那棵树的枝末上，是它朝来亦是暮去的地方，一梦不醒却是不舍。

而那棵树，那棵沧桑的树，那棵早已见惯生死的树，轻轻抖落下被月光斑驳的尸体，几次轮回早知它们已行至末路。

此时此刻，内心早已没了怜悯，只叹孒然一身。

此时此刻，内心早已没了不舍，只道情深不寿。

此时此刻，内心早已没了悲欢，只知梦成殊途。

若是百年前，渺渺天地间，蜉蝣漫天，四处流浪，挽过流云，留过树枝，渴望记住每一只，一梦初醒，却只见它们安静地睡着，树轻轻地抖落下树叶为它们盖上，“世有生与死如旧”，它这样安慰自己。一晌春秋而过，水映树容，几片叶子已泛暗黄，悬挂在枝上岌岌可危，随时都会落下。此生一别，不见经年，梦过春花梦过秋月依然还梦着那些蜉蝣，可又有谁会记得那棵树呢？

于是，树渐渐懂得了生与死，悲与欢，痴与苦，也慢慢变得，纵有惆怅，却欲说还休；纵有花草相伴，却孤苦伶仃。

而人生，置身于广阔的天地中，有多少孤独，又有多少死生相候？即使相思入骨，心又能弃何处？光阴如蔓，生命短暂，恰似蜉蝣，不知归宿。那么死，不仅是一个结果，应是不负此生的过程。

【篇四：留一点老时光给自己】

最初不再是蜉蝣，我祈祷着老时光没有尽头！——题记

暑假里，我跟妈妈来到了外婆家。

外婆家的老房子，墙壁上的涂漆掉落了，像是斑驳的印象画，还有几个被时光侵蚀的小洞，阳光便从那里窜进来。还有几株小草，像是顽皮的孩子，尖尖的冒着有些发黄的脑袋。一切，似乎都变得萧瑟了。

而我，由于老房子的巨大变迁而有些不悦，外婆凑过来想跟我说几句话，我都没有吱声，她只好叹息着离开了。而我直接一屁股坐在“吱呀”叫唤的板凳上，漫无目的地看着周围那熟悉而又陌生的一切。

突然，一张照片吸引了我。

是一张黑白的照片，四角都有些磨损了，相片的边边角角都泛白了，但却被小心的珍藏在相册中。

仔细一看，嘿，那不是我嘛！

那是我一周岁的照片，里面的我们小小的，被年轻的外婆抱着，她宠溺的眼神在我身上一刻也移不开。

混着厨房里油锅的响声，我想起的过往的老时光。那时，我外婆照了那张相片后，总是会不时的拿出来看，像玛瑙般重要的捧在手心，有时会摸摸我的头，笑着说：“那时丫头才那么小，现在啊，一天比一天大啦，是不是丫头长大了就不要外婆了啊？”那是我眨着懵懂的眼睛，摇头说：“妈妈说，长大以后好好念书有出息了，买大房子给外婆住，然后跟外婆一直呆在一起！”

那时的外婆笑了：“好，好，丫头说要一直呆在我身边的。”

如今，被外婆珍藏的照片旧了，而我也去小城读了书，“永远陪在外婆身边”更成了一句空话。

纪伯伦说：我们已经走的太远，以至于忘了为什么出发。

想到这里，我的心一酸，起身去厨房里。

厨房里，外婆的背影显得佝偻，穿着肥大的围裙，一阵呛鼻的浓烟让她忍不住咳嗽。

我走上前，脱口一句：“外婆，我帮您吧！”

外婆似乎有点受宠若惊，好半天，她才如捣蒜似的点了点头：“好，好，丫头去把那里的青菜洗洗吧。”

我一丝不苟的照做了，回头的那一刹那，我看见了外婆深深的眼神。

那一刻，我终于明白了，外婆一直存在在她的老时光里，希望后辈们能好好陪陪她，和她说说话，作为她疼爱的孙女，她更希望“永远呆在她的身边！”可是她不能，她只好望着我们像飘飞的风筝那样，再也识不得从前的老时光和老时光里的她。

我转过头，把洗好的青菜放在她面前，抬头看着她，心中默念道——

外婆，我会让您的老时光不再是蜉蝣，有可依靠的岸口！

【篇五：那一刻】

或许往高处远处走是人的本能，不然怎会有那么多人热衷于攀登和远足。我对于这些事虽不是很痴迷，但也乐于往大自然中跑。我觉得人只有身处在大自然中时，一切感官才能够更好地各尽其职。

自我能跑能跳时起，便时常爬上老家门口的那棵老桃树，整半天都在粗糙的树枝上卧着，一抬眼就能看见斑驳绿叶上的婆娑光影。横斜的枝杈外是万里晴空，像一块洗得发白的浅蓝色牛仔布。

除了那棵不结果的老桃树，幼时的我还爬过一座不知名的野山。记忆中那座山披着一身杂草和野花，从荒郊中涌起，拼尽全力将我举向万仞之上的天空。当我站在山顶上，伸手去触碰那块牛仔布时，却发现它与我之间的距离仍是那样遥远。

那一刻，我所见识过的拳头般大小的天地，俶尔涨大了一分。

彼时，我尚不懂子瞻所说的“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”是何意。只觉得自己突然变得很小很小，小过地上的蚂蚁，小过海边的沙粒，小过空气中的尘埃。

后来我在课本中读到“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，读到“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林”，名家笔下的景致总是叫人心生向往。父母不爱旅行，但经不住我的软磨硬泡，也时常带我出门去一睹大自然的风采。

前些天父母携我一同前往雄踞八百里太行最北端的白石山，我们乘缆车上行至山腰处。从高空中往窗外看去，但见峰峦如聚，松涛如怒，自然界正向我们大显神威。我本以为从缆车上下来没几步路就会到达山顶，而事实证明真正的挑战永远在后面。随着我们往群峰深处走去，山势也愈来愈陡峭，往上是壁立千仞，往下是不测之渊，不时有阵阵谷风吹着尖锐刺耳的哨子向我们袭来。登顶时，我看见天空就像洗得发白的浅蓝色牛仔布，好像这么多年来从未变过。

不知不觉中，我已访过不少名山胜水。不过比起水来，我更爱的还是山。

地质运动是个缓慢而漫长的过程，一座山的形成往往需要上千甚至上万年。也许千年或万年以前，它曾是一片平原，亦或是一汪深海；千年或万年以后，它将成为一汪深海，亦或是一片平原。从山脚到山顶，我征服过许多高山。每次我登上山顶的那一刻，看见眼前茫茫寰宇大，想到脚下悠悠岁月长，都会被无穷造化惊得心尖直颤，就如数年前第一次爬上那座野山时一般。

庄子说：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。”人又岂能参破大自然这本书。

我们是朝菌，是蟪蛄，亦是蜉蝣。

【篇六：生命的意义】

树，砍断枝条还能再生；草，被火烧了以后还能再长；悬崖上的一棵松树茁壮地成长着，不需要谁来施肥，也不需要谁来灌溉。一粒种子，亦可以掀翻压着它的石块，顽强地向上生长……

蜉蝣的生命很短暂，出生以后只能活七到十天，短的则只有两三天，有的品种甚至只能活几小时；每年秋天，天空中那些南迁的候鸟，也许明年你就看不到了；还有各类昆虫及其他动物，比如蜜蜂、蝴蝶等，寿命不及人类的比比皆是。

就在那个夏天，狂风卷集着乌云，不一会儿，电闪雷鸣。“完了！我种的小树要完蛋了，它会被狂风刮倒的！”我透过窗户往外望，窗外被雨帘挡着，看不清。只听见雨点落在树叶和窗户上的声音。我想：小树一定在劫难逃了。我焦急地走来走去，心情跟外面的天气没什么两样。

夏天的雨都是急性子，来也匆匆去也匆匆。不一会儿，雨过天晴，蓝蓝的天上架起了一道彩虹，我立刻撒腿往外跑。我发现小树不但没有被刮倒，反而叶子更绿了，腰杆更直了，看上去更精神了。小树看见我来了，仿佛在对我说：“你又来找我比高矮吗？”

虽然我们无法左右生命的长度，但是我们可以拓展生命的宽度。我们不仅要像蜉蝣一样珍惜自己短暂的生命，还要像小树一样做生命的强者，不被生活中的挫折击败，我们要勇敢地面对人生中的一切狂风暴雨，因为，雨后必定是晴天；因为，生命本来就是一桩奇迹。

人生的体会各不同，你对生命的看法又如何呢？