官仕相关作文

【篇一:诗味】

景有百态,诗有百味。徜徉于那文学小径,鸟啼三声,诗味悠长。

徜徉于那文学小径,风景旖旎,诗味悠长。

苦涩诗味,断我心肠。

国破山河,杜甫,我与你一同惆怅地流浪。“感时花溅泪,恨别鸟惊心”。安史之乱未平定,你怎可安心?你用饱经风霜的手,搔白发苍苍的头,写下家书。沧桑在你的脸上显得淋漓尽致,你失志,不得志的太阳也曾如此。在颖阳山,太白,你与好友共饮酒,“会须一饮三百杯。”志满天涯却不为赏识的你,豪放不羁,坚信“天生我才必有用”,然而只能在山里饮酒释愁。风萧萧兮,历史长河中多少忧愁!真是个“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”。

淡淡诗味,悠然我心。

云淡风轻,陶渊明,我与你一同隐居山村,悠闲自得。“采菊东篱下,悠然见南山”,你那返璞归真形象已经深入我心。“木欣欣以向荣,泉涓涓以始流”,那是你初归田园的盛景;“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”,那是你辛勤劳作的真诚。正如陶渊明一样,张志和,你亦远离官仕,热爱自然。“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”。你头戴箬笠,身披蓑衣,在这景色宜人的环境中,即使有小雨,也不得让悠闲垂钓的你归去。

喜悦诗味,甜蜜我心。

天朗日晴,杜甫,我与你同乐收蓟北之喜。“却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂”。国家终于渐趋安稳,此大喜也!于是,你纵酒数杯,漫卷诗书,思索何时从巴峡穿过巫峡,下襄阳到洛阳去了。杜甫喜国家安定,而孟郊,你喜登科。“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”,你悦之至极,觉此生当若春风,真想骑马一日看遍长安城所有的花!

景有百态,诗有百味。

徜徉于那文学小径,鸟啼三声,诗味悠长。

【篇二:学会放手】

鸟的翅膀若是绑上金块,它便不能轻松自如的飞翔,人若是背负笨重的珠宝前行,那么怎么都无法奔跑,有时候放手一些你自认为不可遗漏的东西,或许你的人生才会更轻松。

语文之中较喜欢词赋的境界,一字一句,荡漾了城市的污浊与名利,难怪总有诗人放下金钱地位,离开世俗,将自己放逐于生命的荒野,看似清贫,实则心安,苏轼是在深谙事故中放手活的更轻松的人,他用旷达的心绪写下三分明月,十里春风,写下半棹流云,他竹杖芒鞋胜过他人的锦帽貂裘,他的清风明月胜过偌大的黄金万两。

只有懂得坦然放手,我们才会知道有些尽力想要留下的东西才是我们的累赘。

官仕之道是古人的追求,那是贫寒学子唯一可以抓住的飞黄腾达的机会,而如今人们恰恰与其相反,不懂得珍惜,总是将那些阻碍自己前进的东西视为珍宝,张继是那个长长榜单上从没出现过他的名字的学子,在姑苏城外的小舟上,岸上霜已结了干草,夜空中星子亦如清霜,他在此时放下了自己想要的金榜题名写下一首《枫桥夜泊》。“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”那年的状元探花我们早已忘记,只有这个学会放手的人让我们铭记。

放下自己紧紧抓住的东西啊,在人生旅途中才能走的更远,美玉珠宝拿在手中,我们仍不能伸展自如,品性也会随之紧抓不放而逐渐堕落失去追求。把自己和爱人放入光明之中,使自己爱情不在爱的名义下苟且,放下这被世人都想抓住的真情,用自己孤独表达对感情的敬重,把自己和朋友放于阳光之下,使自己友情不在利用的名义下偷生,放下这被世人都想嘲笑的友谊价值,用自己的离开表达对友谊的尊重。

放手不是失去,有舍才有得,高洁的品性不可被替代。学会放手,学会释然。

【篇三:放下才能得到】

鸟的翅膀若是绑上了金块,那么它便不能轻松的飞翔;人若是背负着笨重的珠宝前行,那么他将不能轻快的奔跑。

有时候,放下一些你自认为不能放下的东西,你的人生会活得更轻松。

一直喜欢诗词的境界。词庄词媚,荡涤了尘世的污浊与名利。写诗写词的人,放下了金钱地位,把自己放逐于生命的荒野。看似清贫,实则心安。苏轼是深谙放下才能活的更轻松的人,他用旷达的心绪写下三分明月,十里春风,写下半棹流云,一分清水。他的竹杖芒鞋胜过别人的金毛貂裘,他的清风明月胜过别人的黄金万两。

只有懂得了放下,我们才会得到另一些更为重要的东西。

官仕之道是古人的追求,那是贫寒学子唯一可以抓住的飞黄腾达的机会。张继也不例外,但那长长的榜单上,就是容不下他的名字。在姑苏城外的小舟中,想岸上霜已结了干草,夜空里,星子亦如清霜,他在此时放下了自己本想紧紧抓住的东西,写下一首《枫桥夜泊》。以至于到今日我们还能记起他的心情:“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”那年的状元探花我们早已忘记,只有这个懂得放下的落第之人让我们铭记至今。

放下自己紧紧抓住的东西,在人生这一径长途上才能走的更远。

美玉珠宝拿在手里,让我们不能自由伸展自己的身躯,我们的品性也会随着这样紧紧抓住不放而逐渐堕落,失去追求。

著名的《变形记》作者卡夫卡一生未娶,他曾与俄国女记者杰森斯卡有过一段刻骨铭心的感情,但当他得知杰森斯卡已经结婚时,他还是放弃了这段感情。

把自己和爱人放于光明之下,使自己的感情不在爱的名义下苟且,放下这被世人都想要抓住的真情,用自己的孤独表达自己对感情敬重。

有时候放下不是失去,而是另一种形式的得到,都说有舍才有得,而高洁的品性是任何东西都不可替代的。

放下也是一种得到。

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