【篇一：听听奋斗的声音】

我们的耳边总是充斥着各种声音：或嘈杂或动听，或关心或嘲讽，或鼓励或批评……凡此种种，不一而足，而我认为最美妙的当属奋斗的声音。

上课了，语文老师让我们自由复习古诗词赏析，待会要听写。老师话音刚落，耳边陡然爆发出如惊雷一般的炸响，惊醒了尚且一片混沌的我。书声琅琅，放眼望去，每个人都专心致志，这个人嘴里念出：“以春花喻雪花，写出了冬雪的洁白和美丽……”，那位嘴里又背出：“诗人以沉舟、病树自喻，借自然规律喻社会规律……”，这些个体的声音汇聚起来就成了汪洋大海，迸发出磅礴的气势，宛若一首荡气回肠的进行曲。这，就是奋斗的声音。

午休时分，还在睡眠状态的我被纸与笔的磨擦声叫醒，抬头，周围同学正奋笔疾书、苦心钻研。这声音刺激着我的耳膜，一直传到我的心底，鞭策着我那懈怠的灵魂。我赶紧抽出资料，拿起笔，书写未来。这窸窸窣窣的磨擦声不也是奋斗的声音吗？

体育课上，偌大的操场上我们在奔跑，世界仿佛静止一般，唯一可以聆听到的就是自己粗重的喘息声。这些喘息声谱成了一首奋进的曲子，这曲子是为体育加试而奏响。那一声声粗重的喘息，亦是奋斗的声音。

深夜，七八年级的室友已经酣然入睡，我拧亮小台灯，照出自己伏案写字的身影，书页翻动着，寻找着一个又一个知识点，将其记忆，铭刻于脑，与其它知识点汇成汪洋大海。书页翻动的“沙沙”声，也是奋斗的声音。

黑板右上角的中考倒计时已经变成52天，只剩一个多月的时间，让人骤生压迫紧张之感。步伐开始急促，吃饭开始快速，那“哒哒”的急促的脚步声，“当当”的碗筷碰撞声，还是奋斗的声音！

我们还有多少时光可以任意挥霍？对于迫在眉睫的中考，我们更应努力拼搏，才能步入理想的学府，因为用行动祈祷远比用语言更能使上帝了解。在这最后的52天里，请让耳畔回响着我们的决心，回响着我们奋斗的声音。

奋斗的人生最美丽！

【篇二：乡野】

老屋的菜地后有一片荒地，平时没什么人去，爷爷称之为乡野。

穿过高大的桦树林，便是乡野了。那是一片极净的圣地。荒草的枝叶萧萧而立，但一种声息在悄响：似是草籽的摩擦，又似是昆虫在咬噬，伫立良久倾听，却听不出什么来了，只有蝉鸣几声，除了心脏的跳动，便再无什么杂声了。一淌小池，芦苇孤高地立着，任凭“剃头挑”乱游胡跳，不为所动。芦苇本没什么洁净的颜色，却被绿水衬托得清雅素洁。用掌心抚触老树，感受到了沧桑的树皮里，年轮的故事。爷爷过来了，在田边脱下了鞋，赤脚走来，脚底那层厚厚的老茧早已不怕草根扎脚。“人说土脏，于是穿上了鞋，却不知是土嫌人脏，把地都改了模样哦！”他说。我低头，鞋底条条均匀的波浪花纹在走过来的路上留下印记，在随性而又不凌乱的乡野里显得幼稚可笑。我内心甚至愧疚起来，破坏了这里原本的极净。

和爷爷盘坐，呆呆地望着，似成了两块石头。虫鸣草寂，树叶飒飒的寂静之中，灵魂的纯净，生命最原初应有的谦卑重回心底。归来吧，归来吧，那清静安详的时空，这呼唤，唤醒了生命本来的容颜。

爷爷说，原本他儿时的家后也有这样一片乡野的，可多年前，有人开拓了那里，那一片乡野占用成了街道的一部分了。我从纯净的天地中惊醒。我们如火如荼的文明和蓝图，几乎消灭了所有乡野。我们的征服欲，好奇心，让仅存的乡野也奄奄一息。人类疯狂地拓了荒，又不知节制地开始灭荒了。回想起以前，喜鹊在老槐树上搭窝建巢，人在树底的荒草堆上用树叶吹歌。而今却只能在灰蒙的天空下听见汽车的鸣笛。什么时候还能发现这样的净土去喘息？这是人类的渴求。什么时候去护荒，什么时候会崇荒？这是对人与自然的思索。人无度地向自然索取，却愤怒于土壤越发的贫瘠，生灵无处喘息，又如何能肥沃了土壤？

人与自然，究竟该是什么样的关系？自然孕育了人类，人类理应报答，与万物和谐共生，这不是要文明的后退，只不过是希望节制。

乡野，自然，我深深地眷恋着你，可我不得不离开你，把你藏起来，莫让他人毁去。

【篇三：给环境一个喘息的空间】

丹麦人垂钓很特别，每去钓鱼常自觉带上一把尺子，将不够长度的小鱼放回湖中，这种行为让中国留学生很吃惊，钓鱼人的一句“这和政府没关系，我们把小鱼放回湖中，等他们长到够大了再钓上来不是更好吗？”尤令国人羞愧，看看只知索取的国人，看看我们日益恶化的环境，难道我们不该深刻反思吗？

在禁渔期违规捕捞“鱼子鱼孙”，在自然保护区猎杀珍稀的野生动物，为了降低成本而肆意排放废气废水，急于牟取眼前利益而乱砍滥伐……我们对环境贪婪地掠夺已经使得它不堪重负。

当我们沾沾自喜于征服自然的一次次“胜利”时，环境也以自己的方式报复着我们。

北京一年内连续八次遭到沙尘暴的袭击，大自然已经给我们出示了一张“黄牌”；近年来可可西里的藏羚羊锐减5万多只，这种递减速度让我们感到震惊；无锡太湖蓝藻的大面积暴发，更是再次对我们敲响了保护生态环境的警钟，以上事实折射了我们许多人的心中根本就没有可持续发展的意识。丹麦人那样做不是为了遵守政府规定，而是自觉的行为，是扎根于心中的“着眼未来”观念的外在表现。虽然鱼虾树木之类的资源是可再生的，目前看来一时也用不完，但若是过度攫取，那么终有一天它们有许多会灭绝，进而使生物链产生连锁反应，破坏生态环境，给人类带来灾难性的后果。

值得庆幸的是，遭到严重破坏的生态环境还有补救的余地，亡羊补牢，未为晚也。

首先，我们应该加强宣传教育，强化合理利用资源的意识。这不仅是针对政府和相关部门而言，更是针对广大的平民百姓，只有人人心中都有了这种意识，才会具备保护环境的责任感，才会注意自己的一言一行。

其次，我们要完善相关法令，加大惩罚损害环境行为的力度。如果有人胆敢猎杀国家明令保护的野生动物，或者超标排放废气废水等，就要严厉处罚当事人或责任人，罚得他倾家荡产，让他得不偿失。只要有法可依，执法必严，违法必究，就能震慑不法分子，即使他们有“贼心”，也不会有“贼胆”。

甘地说：“地球所提供的足以满足每个人的需要，但不足以填满每个人的欲壑。”我们不可能停止对大自然的开掘利用，但也不能只顾当下而无节制地掠夺，而应该控制欲望，遵循自然规律，谋求长远利益。

大自然虽然博大，物产虽然丰富，但它们却不是无限的，所以我们应该给环境一个喘息的空间，这样才能与自然和谐共处，实现中国梦才有希望。

【篇四：抬头望蓝天】

天是蓝的，人是暖的。蔚蓝的天空总能给予人一份宁静和舒适，给予人一份淡淡的乡愁。

六年级，对于我来说是个特别的时期，在暑假，我独自一个人跟着游学团前往新加坡。这也是我第一次出国。

出门前，母亲千叮咛万嘱咐，像世上的每一位母亲一样。我看着放在地上的行李，不禁落下了几滴泪。母亲瞄见了，拍着我的肩膀说：“你已经是个大孩子了，就当这是一次锻炼的机会。如果你真的想家了，就抬头看看蓝天，那时，可能我也和你看着同一片天。”

很快，经过一番周转，我登上飞机了。飞机翱翔在空中，穿过层层厚厚的云。我极力的看着下面的楼房，想寻找一丝熟悉的记忆。

夜静了下来，飞机悄然地降临了。我的头脑一片空白，不知走向何处，心绪早已遗留在中国。

我想起妈妈的话，眼睛望向天空。天空一片黑暗，昨日的繁星隐藏在了乌云中，显现出一片失落。

自古以来，“离别”总是人与人之间最伤感的事情。我坐上了大巴，努力地抑制自己的眼泪。不知汽车开了多久，到了酒店后，我便很快地睡着了。

次日清晨，小鸟的鸣叫声让我离开了梦境，我独坐在那儿，身旁的伙伴仍沉浸在梦乡之中。我起身站向窗旁，拿起手机给妈妈拨打了电话。“喂，儿子，怎么了？”电话那头响起了那熟悉的声音。它好像一阵突如袭来的暴雨般，刺激着我的眼泪。

妈妈好像听到了我的喘息声，耐心地跟我说：“不要想这么多，一天天的，很快就过去了，你已经是个大人了。不然，你现在看看天空，我也看看。”

我停止住了喘息，望向了天空。此时天空是蔚蓝的，几团棉花似的白云映衬着它，太阳毫无隐藏地显露着它的光辉，让人心情也好了起来。

母亲又接着说：“我这时候也看着哦，我们看的是同一片蓝天，同一个太阳，你和家里是没有分开的。

母亲的这一句话触动了我。在这以后，每次外出游玩，我总会发几张照片给妈妈，发几张蓝天的掠影给她。

在国外，虽然我日日夜夜地思念着家人，但当我每次抬头望向蓝天时，总能与她们看见同一个太阳，同一个月亮，同一片蓝天。

【篇五：开学作文】

今天星期六是我好不容易等来的周末休息。那股困劲就甭提有多大了，早上我9点钟才起床，上午我只是看了一会书，就和妈妈出去洗澡了。

到了下午，我的小侄女生病了，我和妈妈去医院看她，看到她那喘息不断的呼吸，让我感到很是心疼，她由于生病，心情很是不好，我和妈妈想着法逗她开心，但她还一直在哭闹！

等护士来了，给她输上能治喘息的液体。慢慢的，她的喘息好多了。过了一会就睡着了，妈妈趁她睡着了，准备让她雾化，医生说雾化能对她的病有缓解作用。可还没把雾化机拿出来，小侄女她就醒了，只能是让人干瞪眼。我和妈妈招呼着把她们带的东西让她们拿回去，我们就回家了。

【篇六：奔赴下一处人生——读《山河袈裟》有感】

《山河袈裟》之难得与可贵，根植于作者悲天悯人的情怀，对芸芸众生的体察入微与真挚共情，人民与美，乃是他生命中的两座神祗。

他记录了一群被时代裹挟了命运的人：潦倒落魄的下岗工人，没钱回乡的农民工，艰难抚养女儿的陪酒女，医院等待死亡的病人……谁的人生不是一本书呢？李修文用细腻的笔触描摹了一位位看似生死如蚁的人，然而，他们有血有肉，自尊且独立，浓烈而神伤，在命运的洪流之中挣扎喘息，无奈却又坚毅。正如自序所言：“人生，绝不该向此时此地投降。”

我知道，人生如白驹过隙，这世间的因缘总有了结，可我仍不愿清醒，纵然喜悲无人知，离散终有时。最后的最后，当我的脑海中闪现人生的点点滴滴之时，我愿欣慰看到，自始至终，从未投降的自己。这一处结束了，我还要赶着奔赴下一处人生。

李修文十年行者，以文字为游方袈裟，奔波于山林与小镇，寺院与片场，小旅馆与长途火车，行走在山河岁月之间，以穷愁困厄处电石火光般的人性光辉照耀生命。

印象尤为深刻的是《枪挑紫金冠》，一字一词拿捏得恰到好处，不失一份的刚好。伶人之命，皆由看客牵绊，过得好名满天下，却又孤苦一生，只因人称“戏子无情”，可谁又甘心如此，明知结局，却还是欲图放手一搏，将戏唱到了极致，但又有谁解其孤苦。伶人何尝不向神明控诉世人对他们的不公，可神明听不见，只留得他们自己，在白眼与恶言之间喘息。伶人的一生，一开始就定好了结局，不过做了一场真真切切的梦，但愿下一处的新我，过得幸福和乐。他们，从未向世间的冷眼与不公投降。

那些永不放弃反抗的人们，他们的眼神不会随着时间老去。

“我还要赶夜路，追赶火车，先活过那条哀鸣的狗，再回来认我的命。”李修文这一句写得极好。所谓认命，绝不代表向人生的惨淡低头，而是在反抗的过程之中，让命运接受了永不投降的自我。路很远，夜很长，我们还要走很久。

即使世界不乏冷酷绝境，也要心热眼明。踏过黑暗，曾经的那些焦虑，悲恸，那些失魂落魄，痛心疾首，最终凝聚为琥珀一般的存在，然后奔赴下一处人生。

为山河披上袈裟，为命运戴上冠冕，人生的复明复暗，大抵如此。