【篇一：珍贵的自己】

人生下来，就是这世界的唯一。从牙牙学语到学会生活，我们那一步步脚印就是我们来到这个世界上的独特证据。所以，没有一个人是盗版，我们都是原创，都是珍贵的自己。

珍贵的自己，不是一味的模仿。古代那些形形色色的人与事都让我们深知这一点。燕人学赵国邯郸人走路，学到最后竟连如何走路都忘记了；赵括纸上谈兵，依兵书治军，结果一败涂地；伯乐之子，按图索骥，竟只寻得一只蛤蟆。这一件件愚蠢的事，都让人知道，每个人都是珍贵的，不能一味的模仿。

珍贵的自己，是无悔的人生。印度国宝级巨星阿米尔汗，从小便在父亲光环下成长，因为父亲是个成功的演员，所以他一直反感当演员。身为“童星”的他，竟选择去当网球运动员。后来，在生活中看到了印度社会种种的不堪和封建，他明白，一个网球运动员并不能拯救无知的人民，便毅然选择重返影视，拍教育片。虽然一年只有一部，但部部都是经典。影响力之大，甚至让印度为此修改了《教育法》。当有人问他，你后悔这一生的波折吗？他回答：“我的一生无悔！”

珍贵的自己，是勇敢的证明。中国好声音女歌手李莫愁，因其对摇滚的造诣之深，一直被认为是“女版汪峰”，她并未生气，也未言语，用自己的歌声唱出“我就是我，不一样的花火”，她那坚定的态度融进那优美的音乐之中，勇敢地证明了自己的珍贵。

他人，不必模仿。每个人生下来都是原创，不要让自己活成了盗版，让我们将珍贵的自己，珍贵的人生，绽放出独一无二的花火。

【篇二：对“洋地名”说不】

地名洋化虽然是存在于社会中的表象，却反映出了一个本质问题：“文化不自信”。

为什么大家放着承载着古老文化，记载着优秀古代地理人文的宝贵的传统地名不用，乱用一些外国名字？这不单单是崇洋媚外更是我国古老传统地名消亡和具有民族特色地名弱化的体现。“邯郸学步”的故事想必大家都知道，其结果不言而喻，当我们读到这个故事时，我们会嘲笑学步之人的傻与拙，可如今到了我们自己为何又盲从邯郸人的做法呢？可谓“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人”。有人说：“这不算什么，这是与时代的接轨”，甚至嘲笑那些尊重民族文化的人抱残守缺，这些人是“聪明”还是“傻”？每个人心中都有一个答案。

还有多少人记得，屈原汨罗江上的纵身一跃，中秋月圆时凄凉断肠，清明雨下的路上行人欲断肠。它们，如今已是什么模样？中国传统的地名渐渐弱化，再没有人记得，这些富有文化底蕴的地名，早已淡出国人的视野，或许，只有深谙中华五千文化之人，才会在夜深人静时，怀念他们，像目送古人一样，看着他们渐远渐行。

在物质文明高度发达的今天，一些“洋地名”也许更能吸引人的眼球，获得更大的经济效益，可长此以往，受伤的还是我们自己。难道我们还需要在经历一次精神上的“火烧圆明园”吗？当年他们只是夺走了我们的物质财富，可我们还有中华民族精神的支撑，我们并不畏惧，可如果我们的民族文化被外来文化所取代，后果将是不堪设想，那必将是一场民族浩劫；难道我们必须要挨过打之后才知道徐图自强；难道我们的民族文化要被完全取代后才知道后悔吗？

如果我们每个人都把民族文化装在心中，别国的洋地名还能取代我们传统的地名吗？如果我们每个人都把民族文化装在心中，华夏文明将在历史的长河中熠熠生辉，东方雄狮将屹立于世界民族之林。一些地名就该被取代，因为它禁锢思想，可一些地名决不能被取代，记忆深处的优秀民族文化应该被唤醒，它应该和国人一起被唤醒。

【篇三：学步少年，我想对你说】

你，虽然家庭和睦，却不够自信。你，虽然满腹才华，却一位效仿。你总是高估别人，看低自己。你总是盲目模仿，毫无主见。

少年，如果你拾起那份早已暗淡失色的自信心，你就会是一位满腹经纶，才华横溢的大才子；如果你不那么一味模仿他人，名誉当地，科举成名，前途将不可限量。可是，江山易改，本性难移，你总是把别人的总总行为看得至高无上，而且胡乱模仿，以至于经常会在你身上出现一些不符常理的事情。然而，面对亲人们的良言相劝，你非但不听，还把他们训斥一顿，不是当做耳边风，就是高声辩解。咳，如果你再这样下去，后果将不堪设想。

记得你那次闲暇散步时，忽听有人议论邯郸人走路姿态大气典雅，沉着稳健。从此这件事成了你的一块心病。日思夜盼去邯郸一长见识。以至于废寝忘食，一蹶不振。将生活，学习，饮食全部抛在九霄云外。结果好不容易到了邯郸。只见儿童走起路来活泼灵巧，老者走起路来沉着稳健，将士走起路来威风气派，妇女走起路来婀娜多姿。结果三个月后，你不但一样没学会，还成了一只四不像。这还不说，到了最后，你连走路的姿势都不会了。以至于只能像一个春头丧气的毛毛虫，狼狈地爬回了家乡寿陵。

少年，我希望你回家以后，能找回那颗价值连城的自信心。别人的优点固然要学习，但若盲目效仿，不但学不到长处，反而把自身的优点丢掉了。信心对于你来说就如同水对鱼儿的作用，失去它就会失去一切。所以我期待你能从学不少年中彻底走出，迈向光明闪耀的自信之路。