【篇一：让善念永流心泉】

善如乐曲，精致而悦心；善如暖阳，清新而光明；善如净水，澄澈而淡泊。让善念永流心泉，让希望永驻心间，让人间永倾美好。

──题记

仰望无边的苍穹，皆以美画入眼，美声入耳，不禁沉醉其中，恍然任笑尖飞扬，静心挥毫几缕墨香，映入眼帘的是“善”字，待墨香散尽，才索然发问：“此为何物？”

这“善”字难道似江上之清风，山间之明月，只需你我掬清泉一捧，吹箫于影下，以超然脱俗的姿态轻拥它的圣洁如月，清明如水？

这“善”字难道亦似那栖身于悠然无边的冥界中的曼妙红颜，只需你我回眸一寻，弹筝于泉边，以淡雅清致的魅影品味它的婀娜如柳，惊艳如花？

面对我苦苦思索得出的答案，我又不禁摇头，这人心中的善念，应是随蝴蝶蹁跹潜入寻常百姓家的，质朴而又温柔的美德，应似那万古长青的山峦，千年滔滔的溪泉，历久弥新，而决非那繁华盛尽的昙花，摄人心魄的烟火，转瞬即逝。

追溯于历史的长河，“临行密密缝，唯恐迟迟归”这是母子间的为善；“执子之手，与子偕老”这是爱人间的为善；“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这是劳动间的为善；“举头望明月，低头思故乡”这是亲人间的为善；“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”这是人生凄惨如一叶孤舟的杜少陵的为善。

展望社会和历史，我们看到历史车轮恍然倾轧到今日，漫天尘沙仍挡不住黄金般闪耀的善良之光。雪积数尺之日用生命送上暖心之炭的电力工人；荒凉街边用劳动送上整洁之地的清洁工人；无情地震过后，深埋丧亲弃家之痛毅然活下来的幸存者们；用亦热之心捍卫祖国边防的战士们……他们的善念似天梯石栈般相勾连着。

依稀记得，那是为汶川地震灾民捐款，我热血沸腾，毫不犹豫地拿出积攒的零花钱，第一次有了一种莫名的快乐，看到救援物资妥善送到灾民手中，解决了他们的燃眉之急，我感到万分欣慰；看到受伤的灾民能够得到及时救治，我长长地松了口气，看到无法上学的孩子捧着重新油印的书本学习，我满心欢喜，看到那些废墟中搭建的简易房屋，让那些在艰难生活中的灾民露出笑容，我也感觉幸福无比，不禁眼眶湿润，看看周围的人，感觉是那样的相似，是什么引发了这种情感，让我真切感受到人性的真谛。

心中常存善念者离我们并不远，也许是你们，也许是我们，亦是芸芸众生中任意一位，平凡的我们，一生也许并不能做出什么惊天动地的大事，可是因为善良，我们精心勾勒着属于自己的岁月蓝图，若你我奉上真心、真情、真爱，便能让善念永流心泉，好似那“随风潜入夜，润物细无声”。

【篇二：善念，融化人心的冬天】

撷一泓弱水，袭一身清风，一路烟火明灭而春光偏私，遍织情谊，我给你一身温暖袄。九月白露，十月霜，路过街边一场大雪就走进了西风尽吹的严冬，在篱落旁，在陋巷中，在草舍边，善念般的冬日阳光倾泻一地，融化了人心的冬天。即使风在吹，雪在下，旷野无人，却温暖依然。

佛陀曾说：“救人一命，胜造七级浮屠。”我们的社会从来不缺少善念。农民工老王因突发病而被送入医院，院方在没有收到手术费的情况下，就为他做了手术，而老王事后心有感激回报了那些帮助他的人。院方的一个善念，感动了老王。老王的一个善念，回报了更多的人。

人间自有真情在，世界从来不缺少善，缺少的是善意的方式。乞丐，当今社会中如过街老鼠般被人们心生厌恶的群体。但对于这些在社会底层生活的“苦人”，学生却能与之一同在路边吃饭，没有嫌弃，也没有做作，有的是对生命起码的尊重和人性最美的光辉。总说人间自有真情在，但当现实照进生活时，人们关心的往往只是自身的安逸——各人自扫门前雪，哪管他家瓦上霜。社会的冷漠往往不是体现在大是大非的决策上，而是流露于日常生活的点滴。善念传道，正是治疗冷漠的最后药方。

因为了一个善念，感动中国人物何玥，在她生命的最后时刻，毅然决定把自己的器官捐给需要它们的人，让生命在更美的地方延续，或许在何玥看来，自己所做的微不足道，但在别人眼里却是弥足珍贵的致宝。一个12岁的女孩尚且懂得将善念传递出去，而我们呢？可悲的是很多人不明白其中的道理，多少人在自己遭遇不辛时怨声载道。恨天恨地恨人，但在面对面别人的悲伤时却轻而易举的当作笑谈。生活是需要我们了解彼此，关心彼此，社会的作用是让一个陌生的群体能团结一心共创美好，而不是让我们冷眼识人，漠然处世。

广厦万间，千起万落。皆处同样的季节，都会经受同样的风吹雨打。费玉清有歌言曰：“人间有天堂，天堂在陋巷。春光无偏私，布满了温暖网。在我心里，自有一片陋巷，炽热而绵密的织成温暖网，步入这一片萧索的荒无之冬，我凭着一颗善意的心，在山间，在旷野，在高原融化着一片片温暖的大地。