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把相见欢改写成散文
发布时间: 2024-06-18 22:19
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【篇一:把相见欢改写成散文】

幽幽孤月,瑟瑟深秋,茫茫白雾,黯淡西楼。梧桐叶沙沙作响,一切,都太荒寂。

清清冷冷的一弯月亮,嵌在黑色的天幕中,洒下的月光,看上去如此冰凉。是。在这样的心情下,再美的景物,再热闹的环境,也会显得不复存在。

你,默默地走向西楼,暗默的背影与冰冷的月光相交织,显得如此无助,落寞。真冷。一阵透心凉的风吹来,树上沙沙作响的梧桐叶,连同风一起,被吹向远方。

一念爱,一念恨,一念成空!这亡国之痛啊!冷了月,凉了风,似冬日的冰雪,覆盖了生活中的点点滴滴,覆盖了一代君王对曾有的故国的期望!“林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒风,晚来风……”这一切,都太匆匆。

你在沉思。那天,那月,那些年,困在遥望的目光里,很久,很久。在空静的庭院之中,也许,只有凄凉的梧桐树可以陪伴你吧?

你,此时此刻,也许在思你的国家,也许在念你的妻儿。但是,即使你有千丝万缕的离愁,不可计数的苦痛,也只能一人承受。你想剪,剪不断,你想理,理不清。你望着如钩的月,吟道:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”

一滴泪流了下来,你也许抑制不住你自己的情感,任泪水清洗你的脸庞,这是相思泪;漂亮的眉头渐渐紧锁,你也许控制不住自己的愁苦,长长叹息,这是亡国愁。

这飘落的梧桐叶,任你怎样去接,都从手心滑过,而千古的词篇,却涌上心头:无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。

【篇二:感恩朋友——巴金散文读后感】

巴金,原名李尧棠,是我国屈指可数的好作家。他的散文集像初升的阳光沐浴着我,他成了我散文阅读路上的一个重要的路标。

他的《朋友》和《秋夜》这两篇散文是我一直珍藏着的。我不仅为他的文笔深深叫好,还为他那颗懂得感恩的心深深敬仰。

“这一次旅行使我更明了一个名词的意义,这名词就是朋友。”“然而在那短促的过去的回顾中却有一盏明灯,照彻了我的灵魂的黑暗,是使我的生存有一点光彩,这明灯就是友情。”是呵,朋友,一个多么温馨多么实在的词!当你在这个世界上只剩下朋友时,你还是富有的。朋友在不知不觉中已成了你的一个依赖,《朋友》这首歌也受到我的青睐。“朋友一生一起走,那些日子不再有……”在巴金的全部生涯中,朋友们成了他生命中最重要的一环。

“窗外‘荷荷’地下着雨,天空黑得像一盘墨汁,风从窗缝吹进来,写字桌上的台灯像闪眼睛一样忽明忽暗地闪了几下。”“窗外还有雨声。秋夜的雨滴在芭蕉叶上的雨声,滴在檐前石阶上的声音。”这是巴金怀念鲁迅先生的文章的风景描写,那天正下着雨,巴金的描写使我置身处地于当时的情境之中。巴金一直把鲁迅先生当做自己的老师,一直崇敬着他。我想:巴金本就是一个才华横溢的作家,却把别人当做自己的老师,看得出,他为自己的散文还感到不足,我也从这看出他的人格魅力和孜孜不倦、求上进的心态。

巴金说:“我不配做一盏明灯,就让我做一块木柴罢,让我点燃朋友们的道路。”是啊,奉献自己是一种美德,点亮别人是一种胸怀,巴金先生的许多东西都值得我们学习,散文是一方面,人格是一方面……

【篇三:一世珍藏的散文130篇读后感】

散文就像是诗人笔下的灵魂,它需要我们深入的去了解才能理会其中无法用言语表达的情感。散文用细腻的笔触勾勒出世间百态,我们看得见的山山水水、一草一木以及我们看不见的心理、精神、意志、品质都可以在散文中找到它们的身影,彼此融合在一起。

《一世珍藏的散文130篇》精选出耐人寻味、发人深省的各中外名家的散文。当我们依旧徘徊在世俗繁物的漩涡中,何不静下心来细细品味这份文化修养?你会发现,这些散文可以流淌进入你的内心深处,激发出你内心的睿智、真诚、欣慰,让你体会到发自内心的愉悦。

这本书中的散文包罗万象,其中几篇令我记忆犹新……

英国作家培根的《谈读书》简练的概括出读书之精华,让我体会到读书的乐趣所在。“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学死人善辩。”确实,不同的读物可以陶冶不同的性情,在不同的领域可以一展所长。我知道读书并不是一朝一夕就能领悟到的,必须持之以恒,彻底融入书海中才能感受醍醐灌顶的酣畅。

《蜘蛛的智慧》是英国奥·哥尓斯密的作品,不难发现,他笔下的蜘蛛聪明、辛勤、勇敢、坚持,以不变应万变,接受大自然残酷的挑战,开辟出自己的一片天地。当侵略者入侵时,它可以毫不犹豫地摧毁它含辛茹苦织成的蜘蛛网。这种果断,有多少人可以做到?当它再也织不出网时,它便一次又一次向其他的蜘蛛网进攻,练就一身忍耐的本领。不得不说,蜘蛛身上这些难能可贵的品质,十分令人赞叹。

让我领悟出生命含义的是俄国契诃夫的《生命是美好的》,凡事都是有正反对立两面,如果我们可以换一个角度对待问题,那么我们阴郁的心情也会随之透着阳光。美好的生活不需要刻意创造,只要用心去寻找。知足常乐并不是懦弱,贪心的结果定不可观。既然生活不可能事事如意,为何不试试一颗平凡心呢?乐观从容,努力永远不会在快乐中付诸东流。

人性的虚伪和真诚是让人最琢磨不透的。墨西哥作家玛丽娅·思里凯达的《郁金香》以一朵郁金香讲述人与人之间的微妙联系。一位漂亮的的织花边的女工,邻居是楼上楼下的两个年轻小伙,这两人皆对她倾心。楼上的甜言蜜语、热情奔放,楼下的拘谨内向、含蓄质朴。女工在楼上小伙的浪漫攻势下逐渐产生好感,讲自己培育已久的唯一一枝郁金香赠与他。谁知不一会儿楼下的小伙却在马路上捡到被人遗弃的郁金香并交还给女工。当时女工内心百感交集,对此十分气愤,她的心血竟让人如此糟蹋。经历此事,她被真诚的楼下小伙打动。世事都是这样的奇妙,冥冥之善与恶都有着安排。也许我们往往都会被事物光鲜美妙的外表所欺骗,而却忘记了解事物的本质。人生在世,不能被浮华所迷惑,求真才是人生的追求。生活中不缺类似《郁金香》中的人物,我们也应该审视自己的内心,不可遗弃人的本质。

《射象》《优哉游哉》《门》《我的母亲》等都是让人震撼的好文章,这里面蕴含的道理值得每一个人阅读!

通俗易懂却深刻的散文,从里到外,极致的洗涤你的灵魂……

【篇四:守望的角度――读周国平散文有感】

他,是精神极端而后丰富的人呐!

正如一些书中对于周国平先生的简介一般,其实在可以称一哲学家,其中对于人性所诠释的哲理也是其散文中尤为核心的一部分内容。他用散文这一文学形式来谈他的哲学,他的思考以及他实在与众不同的见解,用一颗虔诚的心来探索现代人精神生活中的普遍困惑,重视心灵的历程和磨难。

他的文学是富有冲击力的,但有时却也教人深思反省起来,这一“顽童”用富于理性与感性于一体的文字风格来感染者精神平乏的现代人。

浅通其人后,是想读其文的了,可是我在翻开扉页的那一刻前,心中却犯起了嘀咕,不禁疑虑,凭我这般,究竟能否解其哲理,贯其思想等等,但终究在好奇心的驱使下读了起来,顿时,之前顾虑全消,他的文字深入浅出,老人和小孩都能获得启迪吧!

“他们关心精神价值甚于关心物质价值,在他们看来,无论个人还是人类,物质再繁荣,生活再舒适,如果精神流于平庸,灵魂变得空虚,就绝无幸福而言。”这句话值得我们铭刻于心,铭记一辈子的。这句话中的“他们”便是指守望者们,国平先生看出在这个喧闹的世界上,争名逐利的人实在不少,而他们却往往忽视了精神的重要性,此时就须出现守望者们守人类安身立命的生命之土,望人类超凡脱俗的精神之天。俗语曾道:“当局者迷,旁观者清。”在物质世界已陷不可自拔的人类是不足以,不愿去寻求物质的本象,过眼烟云般纸醉金迷的奢华享受极大满足了人们的物质欲望,却因此蒙蔽了双眼,葬送了卿卿真、善、美的精神。不流于他们是极痛苦的,苟非超脱常人的毅力是万不能攀至此等境地的。在漫漫长夜,惟守望者揣一颗孤单寂寞之心在那儿独忍!

“今天的孩子们何尝不是在悬崖边上的麦地里玩,麦地里有天真、童趣和自然,悬崖下是空虚和物欲的深渊。”现今的世界何尝不是这样,孩子们终是无邪的,终得是受外在而影响而发生本质性的变化,他们终究有两条路,做两类人,俗人及守望者,俗人占据物质世界,而守望者占据寸土寸金的精神世界。当今中国乃至当今世界前者不胜枚举,后者屈指可数。

有感,即有感觉,得悟,我心中记住的而不过几个字罢了:守一方洁净之土,望一丝可敬之神!

【篇五:周国平散文读后感】

搜寻周国平的世界

书籍是人类进步的阶梯。——高尔基

我热爱书籍,因为读书仿佛是与高尚的人在对话,我从中获益匪浅。我仰慕名人严谨的逻辑与细腻的情感,在他们的作品中,我感受到的是他们的精神世界,或喜,或悲。在阅读时,我感到自己仿佛已经变成了作家的血液,在迅速流动,贯穿每一个角落,而那些文字仿佛变成了细胞,在我的血液中遨游。我喜欢这种感觉,可以说是迷恋,而令我感触最深的便是周国平。在他的世界里,我深深沉迷。

悲观

周国平的散文极为细腻,富有哲理。但是现实生活中,命运仿佛对他不公。他女儿出生不久,刚开始牙牙学语,便夭折了。为了表达自己的悲痛、自己的遗憾、自己对女儿的爱与祝福,他写成了一部回忆录。我们可以想想,当周国平面对病床上只会喊“疼”的女儿自己却束手无策的时候是怎样的感觉。“心非木石岂无感”,一般人已经临近崩溃了,何况是心理如此细腻的他。他内心深处将会泛起多大的波澜?面对自己的至亲至爱,他内心将会承受多大的打击?不知有没有资格,我想说:“我懂”。

执著

在他的散文中,我懂了许多的道理与哲理,他有许多作品都劝勉大家人生要有执着的精神。他说悲观只是一时的,人生总要执着。执着会拯救悲观,执着在人生中有着很重要的作用,它决定着人能否有机会来实现人生的价值。生命需要执着,是的,任何生命都需要执着。执着是成功的最基本因素。他说悲观主义是一条错误的路,冥思苦想的人生是虚无的,想一辈子也还是那么一回事,反而失去了生命的乐趣。但是他也说,并不能一味的执着,这样也会离智慧越来越远。当时,我还不懂。

超脱

我不理解他的那句话,但是我后来明白了。一个人不能一味的执着,这样便会产生悲观,悲观的心理产生愈多,就愈不能执着。这怎么办呢?他说就把自己分成两个,一个让他去执着,不顾一切;另一个则现实,让现实去生活,让执着去追求,超脱一切,变得忘我。

悲观,执著,超脱,三种因素始终存在着。那便是我心中的周国平。在他的世界,我深深沉迷。

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